沙与世界

在世界面前，你只是一粒沙。
在爱你的人面前，你就是他的整个世界。
一旦失去你，他的世界将瞬间失去颜色。

珍惜爱你的人，因为你是他的世界。
你犯的错，将毁掉一个美好的世界。

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好梦只是一夜，仅此而已

伤害

每个人都不想做坏人，每个人都不想做坏事。
但动机决定不了结果，更何况我们不是神，不是纯粹理性。
我们会无聊，会为了逃避无聊而服从自己的物性。

说"对不起"怕是没有任何意义，但也能只能如此了。
有人说这句很残忍很冷血。

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好梦只是一夜，仅此而已

总有一天

总有一天，功夫网的主机和网络设备将陈列在某个纪念馆中，就如同奥斯威辛的毒气室和焚尸炉。
毒气室和焚尸炉摧毁的只是肉体，而GFW摧毁的是精神。
谁更野蛮，谁更愚昧，还真难说。

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好梦只是一夜，仅此而已

想起黄飞鸿

《狮王争霸》最后的一段：

国语版：
李大人，所谓胜者为王，败者为寇。刚才天炮一响，如果没有天灯挡枪的话，胜负归谁，还真没人知道。现在金牌在我黄某的手上，并非我赢了。大人为了大显我民神威而举办的这场"狮王争霸"，死伤这么多人，在世人面前，其实我们都输了。依小民之见，我们不只要练武强身、以抗外敌，最重要还是广开民智、智武合一，那才是国富民强之道。区区一个牌子，能否改变国运？还请李大人三思。这金牌，留给您做纪念吧！~告辞了！

粤语版：
大人，所谓胜者为王、败者为寇。但刚才花炮一响，如果不是天灯挡着火枪的话，胜负属谁还另有文章。现在金牌在我黄飞鸿的手上，但到底谁赢了、谁输了？其实这场"狮王争霸"，我们武术界死伤这么多人，我们大家都输了。所谓勇者无惧、仁者无敌。练武强身，最重要还是智武合一，如不能广开民智，徒得双手双脚，又怎会国富民强呢？区区一块狮王金牌，到底代价有多大？这方面请大人您三思。这金牌，就送给大人做记念吧！~告辞了！

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好梦只是一夜，仅此而已

异世界

静极生乱，闲呆着就难免胡思乱想，也就是心血来潮。
第一种奇怪的感觉，大概可以称为先验感。
走到某个地方，遇见某人，说某句话，做某件事。恍惚间仿佛从前来过这里，见过此人，听过此言，经过此事。是前世还是梦境，无从知晓。
第二种感觉，是疏离感。
也许与最近的心情有关。周围的人或海阔天空，或觥筹交错，或长乐未央，而我只是静静的坐着。语言成为无意义的背景噪声，目力所及，都是无声的平面影像。
"要做猪，至少在精神上"
——我劝某人的话。

|小舟从此过 江海寄余生|

鸟巢和水立方

一个是钢铁的空架子，一个是美丽的泡沫。
大国政治和惨淡的民生，狂热经济与深重的危机。
——真是寓意深刻。

|小舟从此过 江海寄余生|

为什么Google一代没想象中那么聪明？【转】

转自译言http://www.yeeyan.com/articles/view/Evelen/11168
文章很长，请耐心读完，因为这的确是我们面临的问题。

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为什么Google一代没想象中那么聪明？

简介
Google一类的搜索引擎方便了我们的生活，同时也打磨掉我们的耐性，降低我们的注意力……

这周三，我接收了72条电子邮件，排除垃圾邮件，只有两条短讯。这是安静的一天，但是前提是我没有把电话骚扰算进去。我也没有计算 Wakefield火车之旅上嘈杂的叫卖、没公德的成年人尖锐大声的手机对讲和顽童们的吵闹。嗯，我想起来了，为什么不把垃圾邮件算进去呢？他们也在打断我的思路。一共有38条。哦，我还接收了400多条用iPhone跟踪的网站更新提醒。

搞笑的是，我还想着翻翻那本Maggie Jackson写的《分心：对注意力的侵蚀和即将到来的黑暗时代》。挤上火车，我成为了T S Eliot对现代窘境伟大描述的代表："被一件接一件恼人的事儿打断"。你可能会想，这是一个非常标准的、有些搞笑的现代生活小插曲――人们被自己创造的科技搞得精疲力尽。嗯，确实如此。我们都很焦躁，我们总是被打断。我们多蠢呀！但是，认真聆听我可做不到，你也不行。

David Meyer是密歇根大学心理学教授。1995年，他的儿子被一名分心的闯红灯司机轧死了。Meyer的研究对象是注意力：我们是怎么排除其他干扰，专注于一件事情的？注意力是神秘的人类意识中的重要内容；可能有一天，它可以回答这个问题：我们是如何在大脑里反映整个世界的？注意力是天生的；可以关注是我们之所以存活和认知自己的前提。

关注的对立面是分心，这很自然，正如Meyer在1995年发现的那样，还会致命。现在，他确认慢性的长期分心就像吸烟那样有害。从某种程度上来说，同时做多件事儿是个神话。他说，没有人可以高效地一边写邮件一边打电话。让大脑同时运用语言和进行语言翻译是不可能的。同时做几件事的人只不过是在自欺欺人，他们只是迅速地转移自己的注意力而已，与此同时，他们的效率也变低了。

同样地，如果你一边打电话一边开车的话――即便是使用了免提设施。你通过手机接收到语言信息的同时，也丧失了对路况的观察能力。最糟糕的是，如果打电话的另一方在叙述一些图形、壁画或者景象。当你想象它们的时候，你的视觉器官反应会迟缓，你会开始丧失对前方路况的辨别能力。分心会害死你，或其他人。

我们现在都在遭受的长期分心状况会慢慢地侵蚀你的健康。Meyer说，有证据表明中年以前，长期在分心状态下工作的人会出现精力耗尽的相同症状，如空中交通管制员。他们会患有因压力引发的疾病，甚至是无法治愈的脑部疾病。但是这些疾病并不是由工作过度引起的，而是由多任务的分心的工作内容引发的。一个美国研究发现，平均下来，一名脑力劳动者每天大约有2.1小时处于分心状态。据估计，这份消耗每年大约要浪费美国经济588,000,000,000美元的生产力。而疯狂的多任务干扰工作，似乎符合一些社会和经济理想。

Meyer告诉我，他之所以做这个研究是为了警告人们，我们制造的这个焦躁的社会蕴藏着很多危险的可能。尤其是在美国，其他的观点也加入到反分心的合唱中。Jackson的书就为一个新黑暗时代的来临拉响警报："当专注的能力被我们挥霍掉的时候，我们就会陷入一个没有信任、漠不关心和没有人性的世界里，人与机器人没什么不同。"

亚特兰大埃默克大学英文教授Mark Bauerlein曾著有《愚蠢的时代：数字时代让美国年轻人发昏，毁掉我们的未来》一书。他描述了青少年的恐惧时代，不能长时间保持专注来阅读书籍，而默读理解诗歌的时候也是呆呆地看着文字而已。

《大西洋月刊》曾经刊登过一篇颇具影响力的文章，作者Nicholas Carr说道："是Google让我们变蠢了吗？"Carr跟我们一样，也长期被注意力分散的生活烦扰。他说，要让自己沉浸于一本书里，或者阅读一篇长篇文章已经是越来越困难了。"过去自然而然就能进行的深入阅读变得越发困难。"

取而代之的是，生活中他在不断地Google、浏览、略读，无暇思考、无暇专注。他觉得自己被掏空了，"在信息过载和"立等可得"的技术压力下，被一种新的自发进化的各种内部需求取代了自我意识。"

"重要的是，"他告诉我，"我们正在向外部世界沟通、寻觅本可在内部解决的问题的答案。"随着身体机能被外部通讯取代，自我变得衰弱，无力。

"下一代人不会悲伤，因为他们不知道他们丧失的是什么。"Bill McKibben，著名人类生态学者，说道。

Henry Thoreau是McKibben的偶像。他生活在19世纪，为了不让工业化的美国损害自己的专注能力，在马萨诸塞州的Walden Pond隐居。McKibben说，他是个"神话般的先知"。不过，McKibben并没有这样生活。他必须通过互联网组织反对全球变暖战役，忍受接收电子邮件时恼人的哔哔声，还要写回信。

"随着分散注意力的事情一拨接一拨地攻击，我发现自己的生活质量渐渐下降……我不能确定这会对世界造成什么影响。但是心理学家曾说过，认真地融入某事会让大多数人感到满足。"心理学家是对的。McKibben认为，简而言之，自己是"爱的猎奇者"，"渴望深度交流"，同时代的困顿者。

具有讽刺意味的是，阻碍我们渴求深度交流的愿望的企业，最强大的干扰制造者――微软、Google、IBM、Intel――则有所行动。他们建立了信息过载课题组，"试图解决电子邮件过载和打断生活的问题"。当然，因为经济力量庞杂的干涉，所有的这些都没什么作用。由于干扰，人们挣了一大笔钱。那么，你还想怎样？

首要问题是判定是什么在干扰年轻人的注意力。电视是首犯。测试清楚地显示，流行节目减低了孩子和父母之间互动的质量和数量。互联网的影响力则更胜于斯。自相矛盾的是，最重要的信息提供者同时也是减低信息吸收率的主要力量。

Bauerlein已经49岁了。他说，在还是个孩子的时候，自己从Walter Cronkite，当时著名的电视新闻主持人那里了解了越南战争。现在的青少年从学校回到家里就奔向电脑，陷入自己的在线角色里。但是这并不是Bill Gates和Google梦想中的讯息天堂：孩子们浏览的90%的站点都是社交网站。他们迷恋的不是知识，而是"闲聊和社会趣闻"。

"他们还没有长大。"Bauerlein说。他们"因为同龄人的关注而兴奋，乐此不疲。同时，他们拒绝接受让我们之所以能如此生活的文化和社会遗产。"

年轻人的超链接让人眼花缭乱。Jackson告诉我，通过某项就一名24岁的年轻人5年间的电子邮件活动的观察研究，他发现研究对象的邮件联系了 11,700,000人。大多数的联系都很表面。在某种程度上，这就是问题的核心。所有的网络联系都是表面的。他们缺少真实世界互动的复杂性和深度。这被语言掩盖了。

加入Facebook或者MySpace，你会突然间拥有很多各地的"朋友"。当然，实际上并不是这样。这些只是一些随意的、空洞的电子接触而已。这种关系并不能走得更远。

只需要鼠标的一次点击，这些关系就能迅速建立。Jackson和我所采访的所有人都在担心这对真实世界联系的潜在影响。青少年在对待与其他人的关系的时候，可能因为一时兴起而结识对方，又会因为一个念头，一次不经意的冒犯而断绝来往。那些不畏艰险追随某人的想法――友谊和爱的真谛――将会被认为是荒唐、不酷和无意义的，这才是需要担心的。

关于上面所说的担心，这里有一个冷笑话：孩子们将会熟练地运用这项技能――无疑是个神话。成年人们常开玩笑说，他们10岁的时候就会修电脑了。但是这可不是真的。研究表明，一般说来，对比年轻人，年长的人更精于电脑。这是因为，就像多任务运行那样，孩子们自以为自己正在忙于工作的时候，他们还在浮于通讯讯息的表面，正如同他们正浮于生活的表面那样。这要求运用成年人的想象力来区分，来判断；而这些才是真正切乎实际的能力。

这些作家和思考者的担心在于，随着我们成为计算机的奴隶，我们的娱乐活动和干劲被科技统治者控制和束缚，这些能力正在从世界上消失。对己及人，他们都向世人警示，专注能力正在衰退，聚焦能力正在消失，冥想的能力正在越走越远。"我不能阅读《战争与和平》了，"Carr的一个朋友说道，"我已经丧失了这项能力。甚至一篇超过3到4个段落的blog文章，我都很难阅读下来。我总是草草看过。"

电脑让我们不再专注，溺死在讯息的海洋里，而不是在里面畅游。Jackson认为这一现状是可以改变的。大脑是可塑的。正如同它可以变得容易分心一样，它也可以重新获取注意力。教育和工作模式可以重塑，以此教授和传播精神集中和专注的能力。人们可以学会躲避，来忽略过载的讯息。

为自己缺乏关注力的学生现状震惊，Bauerlein对此不报乐观态度。他认为，多任务导致的注意力不集中是一个阶段，是社会自我修正的不可避免的阶段。但是他认为，缺乏专注力的恶性后果并不会发生。

他关注的是，这会让民主陷入危机。民主是"向公民赋予责任的重担"的政府组织形式。但是如果因为沉浸于满是"朋友"的社交网络，而认为巴黎是英国城市，在地图上找不到伊拉克的话――这只是美国青少年骇人听闻的缺乏常识的例子之一――他们又怎么能担负起这个重担呢？

还会产生道德恐慌，也是老一辈人指责年轻人的一个重要方面。任何时候都是如此。不过，所有的新闻正是那些向我们兜售丧失专注力的工具的大企业和制度的产物。Eliot认为，所有市场上的新设备都"充斥着幻想却缺乏意义/没有关注的浮夸的冷漠"。

这些设备让我们的生活更加便捷，但是也破坏了可以避免所有干扰，保持平和、安静和专注状态的自我能力。这些干扰总在变换，格外狡猾。在往Wakefield的火车上，通过我的新3G iPhone，干扰一次次地打断我的思路，我恐惧地发现未来正在降临。



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瞌睡

春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬三月。

这两天有了一个不好的习惯，在办公室睡觉。基本上是从9点钟开始犯困，脱了鞋，把座椅调成后仰，脚翘在办工桌或茶几上，迷迷糊糊的睡上一个小时。

原因之一是无所事事，再就是每天晚上看电视到12点钟。

不成不成，明天这个时段应该去走走，到处找人唠唠嗑。

|小舟从此过 江海寄余生|

奥运不应用于民族主义目的【转】

转自德国之声：http://www.dw-world.de/dw/article/0,,3512329,00.html?maca=chi-newsletter_ch_Topstories-2357-html-nl

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奥运不应用于民族主义目的

北京奥运将掀起13亿中国人的新一波民族主义浪潮。共产党领导人希望把对运动员表现的激情用于自己的宣传目的。中国要以此拥有自己在世界上的"合法"地位，加入大国行列。

"中国举行这一世界最大体育盛事表明，中国摆脱了过去"，批评中国政权的作家刘晓波在回忆了19世纪末期和20世纪初期中国人所感受的屈辱之后这样说。"当时在帝国主义列强的的压力下，中国是'东亚病夫'。摆脱这段历史的心理压力很不容易。"

 

用刘晓波的话说，奥运要使中国给人以强国的印 象，"要表明，中国站起来了，强大起来了"。但这位中国笔会俱乐部主席一直认为中国的民族主义"有些古怪"。他认为，"后面有政府的手，很长很长"。例 如，政府规定了观众如何呼喊"中国加油！"的口号和如何做拇指向上、高举拳头的动作。几个星期来，人民在练习如何"正确为国家欢呼"。对于中国领导人来 说，体育与政治已密不可分。

 

刘晓波说，西藏动乱和奥运火炬传递事件发生后， 反对西方的中国民族主义"在某种程度上也是受到操纵的"。"这是中国心理脆弱的标志，他们就怕受到别人批评。"刘晓波是少数仍然有自由的中国民权人士之 一，他说，国家媒体煽动对法国的抵制和对美国新闻电视台的攻击。他反问道："那些在互联网上签名反对美国新闻电视台的人中，有几个人能在家里收到这个电视台的节目？"在中国，只有在挑选出的酒店和外国人住宅中才能收到。

 

51岁的艺术家艾未未也批评把奥运变成为党和国家争取荣誉的做法。艾未未说，"民族主义很负面，对国家不好，对任何人都不好"。他认为，民族主义的后面是缺少信息和理解。这位中国最著名的当代艺术家之一、著名诗人艾青的儿子说："民族主义使人产生了必须保护自己的错误感觉。"艾未未是参加瑞士设计师主导设计的鸟巢国家体育场工程建设中的唯一一位中国 人。

 

艾未未希望，奥运能带来更多的开放和自由，但他 失望了。尽管他厌恶奥运的宣传式做法，他仍然为国家体育场做出了贡献。那么，中国领导人是否想以此使自己合法化呢？他对此表示怀疑，因为"人民有做出决定的更佳可能性"，虽然有新闻检查，但现在有互联网，仍然可以听到其它看法。"甚至政府自己也需要信息灵通的公民，而不需要迟钝的民族主义"。

 

对于许多人来说，造成八万多人死亡的四川地震后 出现了援助浪潮，这是一个信息自由流通可以带来许多好处的实例。与过去不同，国家媒体在开始几天相当自由地从四川发出报道，尽管后来又收紧了控制，开始突出解放军的英雄事迹。艾未未说："我想，中国人历来很有同情心，知道什么是好，什么是正确。但现在信息仍然收到控制，妨碍了开展救援。"艾未未相信，中国 需要政治改革，但他也认为，今天的中国社会已经开放多了，这有利与救援活动的开展。

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柏拉图的“身体”【转】

转自"柏拉不图"的博客，原文链接：http://www.mtime.com/my/1001858/blog/1331242/。

虽然是影评，却有深刻的思考。本来我在Google Reader上已经有share了，回头想想太精彩，还是把原文贴在这儿了。

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"柏拉图式爱情"曾经吸引了不少的人，他们可能对其并不是很了解，但仅仅那几个字，念出来也透着些许的高雅。柏拉图式爱情崇尚神交，拒绝性的参入，甚至于拒绝身体的交流。

最 近几年，身体的缺席一直是现代哲学非常关注的一个话题。当然哲学家对身体的关注是建立在人际交往的基础之上，而非爱情生活中。随着通讯工具的发达，现代社 会为我们提供了越来越多的方式交流，电话、短信、Email、QQ、msn……，总之通讯无处不在，可是人与人之间的交流真的因此而多了么？如果真的这样 的话，为什么现代人会得那么多奇奇怪怪的交流障碍症？幽闭症、社交恐惧症、自闭症、抑郁症……

在现代通讯为我们提供的所有的这些交流方式中，唯独缺了身体。虽然身体的交流是最原始的，但却是最有效的。当一个处于悲伤中的人，需要我们安慰时，我们该如何做，打个电话？发条短信？msn上聊一下？其实最简单的莫过于一个拥抱，却胜过千言万语。

这 就不难想象，影片《充气娃娃之恋》的主人公Lars在有那么多人对他的爱的情况下，他还是决定要买一个充气娃娃来做自己的女朋友。哥哥以为他疯了，医生确 诊他得了妄想症。其实只有他自己清楚他的问题所在，他真的不缺少爱，哥哥和嫂子对他的爱，同事对他的爱，亲戚朋友对他的爱，他应该很满足了。然而，显然对 Lars而言，只有爱是不行的，爱是抽象的东西，爱也需要体现出来，当它体现不出来时，爱便成是一种压力。

所以，爱得越深，越孤独。而这种体现，便是身体的交流。

由 于现代生活节奏的加快，科技的不断进步，人与人之间的交流逐渐的由身体转到由语言，由语言又转到了文字，总之变得越来越抽象，身体越来越没有必要出现在交 流的过程当中，渐渐的隐藏在交流的信息背后，因而造成了身体的缺席。巴拉兹.贝拉曾经说过，当身体的某个器官长期不用时，他的功能就会退化。交流中这种长 期的身体缺席是不是也造成了身体这一功能的退化，所以Lars会变得幽闭，在与别人进行身体接触时，皮肤会灼疼。

实际上，无论语言还是文 字，最初都是由身体的交流而产生的，这也是为什么早期的语言和文字都有很强的表情性。而今，为什么人们之间的交流越来越冰冷？是否是因为这种交流缺少了身 体的表情。目前不是很多人都喜欢用短信来交流吗，可是短信造成了多少的误解？多少恋人因为短信中的误解而最终分手。即使信息中可以加上诸如笑脸、苦恼、叹 气之类的表情符号，可是，哪一种表情符号能比得上人的表情的丰富？因此身体的交流是必须的。尤其对于爱情来说。即使两人在一起默默不语，但围绕在他们身体 周围的那种爱情的感觉是任何一种交流方式都替代不了的。为什么当爱人两地分居时，很多人最终还是以分手作为结局？《蓝莓之夜》中，诺拉琼斯扮演的贝丝与朱 迪劳扮演的谢尔涅在经过长达四百天的书信后，最终贝丝还是回到了谢尔涅的咖啡馆里，贝丝嘴角上的那一颗蓝莓派渣粒，虽然很小但很具体，谢尔涅给她的那一吻 使者历时一年多的柏拉图式爱情得以圆满。

"身体的交流"其实是很暧昧的一句话。当它涉及到爱情时，这种暧昧会变本加厉。正如这个影片的中文 译名――《充气娃娃之恋》一样。也正是这个暧昧的中文译名让影片蒙上了一层暧昧的色彩。其实，影片的英文原名是《Lars and the real girl》，中文译名与英文原名之间的差异恰恰说明了我们在爱情这个问题上的困惑。

每个成年人都知道充气娃娃是用来干什么的，而且它的功能 也仅限于此。但是恰恰相反，影片的主人公Lars带着他的充气娃娃做了所有充气娃娃不该做的事情――吃饭、喝咖啡、聊天、参加party、跳舞、散步，唯 独没有做充气娃娃本来该做的事情。这也难怪，因为在Lars的眼里，她不是一个充气娃娃，她有名字、她有父母、她有家乡，她是他的女朋友。Lars是不是 在以自己的方式来反抗现行的某种爱情观？

然而，充气的身体毕竟是没有温度的，假想的爱情也注定是毫无结果的，当Lars向充气娃娃求婚时， 充气娃娃拒绝了他，这场柏拉图式的爱情也因此告一段落，原因很简单，随着Lars对充气娃娃的爱的日渐浓烈，身体的交流也是必须的，是任何东西都替代不了 的，可充气娃娃毕竟是一个虚假的身体，不是真的人！

Lars逐渐明白了这一点，所以求婚的拒绝是必然的，而充气娃娃的"病死"与"去世"也 是这场"身体缺席的爱情"唯一的结局。没有身体的交流，爱情是不会长久的。你不可能爱上一个影子，一个无形的人，一种精神。你也不可能爱上一个对你的爱没 有回应的人。在影片的开始，Lars试图用一个充气娃娃来寄托他的爱，在影片的最后，充气娃娃的"葬礼"上，Lars对一直暗恋他的女孩说："我们一起走 走吧"。

一场虚幻的爱情业已死亡，一场真实的爱情正迈出了它的第一步。

柏拉图式的爱情是虚幻的，唯有缺席的身体最终出现，它才是真实的。

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泪洒天堂

很久没有用QQ了，今天无意在手机上摆弄QQ的移动版，看到一位逝去老友的签名，不禁唏嘘。

他的签名是一句歌词："Would you know my name, if I saw you in heaven?"，出自Tears in Heaven，中文名是"泪洒天堂"，是吉他大师Eric Clapton的一首名作。

Eric Clapton为自己四岁夭折的儿子写了这首歌，老友选这句作为签名，应该是悼念他未出世就夭折的女儿。而更为不幸的是，他自己也在半年之后离我们而去了。

他和他的宝贝女儿，会在天堂相见。
而我们还要坚强的走下去，因为我们还不属于那儿。

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中国人的“好客”令人困惑【转】

老外的眼光，转自路透中文网，http://cn.reuters.com/article/columnistNews/idCNChina-1699620080716?sp=true

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十年前的夏天，我第一次踏上中国的土地，就受到了中国朋友格外热情的接待，对此我感激不已。不过，感激之余，我心里头也有些许困惑。不难预见，在三 个星期後的奥运会期间，中国人的热情好客将会空前地展示，那时来北京参加奥运会的老外们可能会跟我一样， 产生一种感激与困惑交织的复杂感受。 　

我第一次来北京是1998年6月。那时我刚从大学毕业，准备在北京师范大学花两个月学习汉语。在飞机上我认识了一位回国过暑假的中国学生，他对我非常热情。"有人来机场接我，我们顺道送你到北师大吧。"他说。

出了机场之後我发现，来接机的不是他父母，而是一位司机。後来我才知道，这位年轻人的父亲是解放军某部队的将军。

我们开出机场高速路时，他说需要先下车去参加一个活动，但司机会把我送到北师大。这位司机真的很热心，载着我在校园里转了一大圈，直到找到我宿舍楼之後才离开。我非常感谢他，不停地用不标准的汉语说，"写些！"（那时我汉语很差，"谢谢"这句话都说不好。）

一提到中国军队，很多西方人或者会想到解放军在朝鲜战争（中方称为"抗美援朝战争"）中强悍的表现，或是联想到一长列坦克的画面。但我与中国军人的第一次真正接触，竟是如此愉快――他们派车载着我在北京逛来逛去。

这说明直接的人际交往是很重要的，它能增进人们的互相理解。除此之外，它还能说明另一个问题，那就是中国人好客的复杂性。那位学生和司机在我初次来 中国时给了我异常热情的帮助。但是，感激之余，我也有些困惑：他们用公车送我合适吗？送一个老外穿过半个北京城，花费的油钱让纳税的中国老百姓出，这说得 过去吗？

我之所以有这些想法，是因为我父亲也是一个政府公务员，在美国一个州立公共卫生部门工作了三十年。虽然有段时间政府给他配了车，但我们家很少沾这个光。当然，中美的经济政治体制差异巨大，而且中国各级政府近些年来的确下了力气整治滥用公共资源的现象，比如公车私用。

对中国人好客方式的困惑，我还想举个例子。也是在我到达北京的第一天，我们把那个学生送到一个餐厅门口，我发现那儿站着长长两排迎宾小姐，都长得年轻漂亮，穿着清一色的绿色紧身裤。我从未见过这样的场景，一时间惊诧不已，还以为是自己因为时差产生了幻觉。

後来我才了解到，迎宾小姐在中国各地都很常见。与其他地方比起来，"礼仪小姐"或"迎宾小姐"风气之盛，人数之多都是中国独有的现象。

为什麽让成千上万的年轻女性站在餐厅会馆门口迎接顾客呢？这背後一种先入为主的观念是：客人们都喜欢年轻漂亮的女性欢迎他们。似乎大家认为，门口站立的迎宾小姐越多，越能显示主人的热情。

有一次我在广州参加一个正式场合，那儿的迎宾小姐多得我数都数不过来。 她们站在大厅和洗手间之间，有人教她们在我们每次经过的时候都鼓掌表示欢迎，好像我们都刚刚表演过精彩的小提琴独奏一样。

"别，请别鼓掌，这是个大错误。"我尴尬地跟她们解释说，"我只是去上厕所，完全没必要这样。"不过这让她们的掌声更热烈了。

我每次遇到无处不在的迎宾小姐，忍不住会想：把这些女性当成花瓶式的摆设，让她们没完没了地站着鼓掌欢迎顾客（大多是男性），这是不是对她们缺乏尊 重？而且，这是不是太铺张浪费了？如果这些女性去从事其他产生实际效益的工作，是不是对中国社会更有好处？中国经济也许能增长更快？也许中国可以考虑出台 一些法律，要求雇主给迎宾小姐提供椅子和学习资料，在没有客人进出的时候，这些女孩可以坐下来，做点有意义的事？总之，对一个像我这样在西方文化背景里长 大的人来说，这种热情待客的方式非但效果不佳，反而会有负面作用。

谈到这里，我想说说奥运。因为我觉得中国在筹备奥运会时，可能忽略了一些文化差异问题。比如说，很多老外想不明白，为什麽中方那麽注重奥运开幕式。 在一份中国政府印制的材料上， 谈到"高水平奥运的八个标准"时写道，"精彩的开幕式是奥运会成功的标志。"

真的吗？谁说的？现代奥运会创始人顾拜旦说过这句话吗？我对此很疑惑不解。大家好像都特别在乎开幕式。在我眼里，它就像是众多迎宾小姐，长长地排成两列，在我们能够看到真正的奥运会――体育赛事――之前，我们不得不穿过她们排成的队伍，还得对她们的工作表示欣赏。

真的，你可以用"一排排的漂亮女郎"这个比喻来形容北京的奥运建设：在火炬传递路线上新修的建筑，在二环沿线上兴建的绿地。他们不都像是一排排漂亮女郎吗？

也许你会问，美化市容有什麽不好的？是的，没什麽不好。西方人并非不欣赏中国为筹备奥运所作的巨大努力，但是我们更关心中国为那些肤浅的炫耀付出了多大的代价。尤其是当官方试图说服人们，所有这些代价都是为了"向世界展示中国的面貌"，是必需的时候。

这次奥运会上将有很多千挑万选出来的漂亮女孩。她们的言笑举止都经过严格训练，将会在颁奖仪式上一丝不�地捧出奖牌。我想，与其让这些年轻漂亮的女 孩捧出奖牌，还不如让那些为了奥运牺牲最多的人来做这个工作，比如那些因奥运场馆建设房子被拆迁的居民，那些在奥运工地上抛洒汗水的农民工。

其实，拿着微薄薪水的农民工，却是真正的奥运英雄。让我们期待奥运时他们的付出得到正式的认可。不过即使那时受到表扬，他们可能也没有机会听到了。 我从与一些农民工的交谈中得知，他们在奥运期间将被遣送回原籍。我认为这个做法很不好。农民工是北京不可或缺的一个群体，他们的辛勤工作让这个城市得以运 转，没有他们，北京城不是真正的北京城。正是这样的"清理"工作让很多外国友人对中国的热情好客疑惑不解。

中国为筹办奥运已经做了令人赞赏的工作。作为外国友人，我们欣赏北京为了我们的安全所做的努力。但是，没有必要把北京弄得再漂亮、整洁、完美些了。至少在我所认识的许多外国人眼里，北京在这些方面早就做得足够好了。

而且，我想对所有中国的迎宾小姐们说，我欣赏你们为了热情接待客人所做的努力，我批评的是一些制度上的问题，并非针对你们个人。不过，在客人去上厕所的时候，你们最好还是不要鼓掌。（完）

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谷歌在中国最需要做的

恶搞一下：

谷歌在中国最需要做的：
1、停止使用"Google"英文名称，无论是内部还是外部；
2、彻底关闭google.com，将所有用户转向"谷歌.cn"；
3、所有员工积极入党，在谷歌内部建立坚强的党支部；
4、内容上进行自我审查，坚持搜索的舆论导向作用；
5、要主动配合政府的宣传工作，打造谷歌新闻；
6、产品功能上，要做到"娱乐至死"。

最最重要的一点，是谷歌要和各个政府管理部门处理好关系，比如工信部，广电总局，中宣部等等，上面几位爷随便伸只脚指头，都能绊你丫一跟头。
别以为有点技术就能在中国闯荡江湖扬名立万，技术公司在中国算那根葱?
人家发达的不是打劫的，就是骗钱的，Google来凑什么热闹。

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羊肉与青稞酒

乘车8小时，晚上10点30分到达西宁。安顿好之后，第一件事便是吃羊肉。
老王带我们去了"董董"。环境不错，大厅很亮，也比较干净。与当年普遍的昏暗灯光、油腻的铁皮桌大不一样。点了几个凉菜、烤羊肉串、爆炒羊腰、烤羊排。我吵着要喝青稞，于是要了一瓶半斤装的中华青稞，其他人喝啤酒。羊肉味道比较细腻，凉菜居然拌的还不错。
在我看来，羊肉和青稞酒就是西宁这座城市的标志，是一种放纵的生活态度，夜晚满街的醉鬼是我的印象。
现在的西宁，稍许多了些精致，街道整洁了，城市照明也多了。就像现在的羊肉，不完全是一味的醇厚了，做工、配料、火候都有用心。至于哪个更好，我不知道。

|小舟从此过 江海寄余生|

强大的俯卧撑[转]

欧阳峰蹲下了身子。
欧阳峰伸长了脖子。
欧阳峰瞪圆了双眼。
欧阳峰四肢着地。
欧阳峰鼓起了腮帮子。
洪七很冷静。
洪七解下了葫芦。
洪七拧开了葫芦盖子。
洪七咕嘟咕嘟地喝了几口。
"动手吧。"
洪七声音平静。
别人害怕，他不怕。
蛤蟆功闻名江湖。
多少人闻风丧胆。
但洪七见的多了。
又不是第一次交手。
拿葫芦的手没有一丝颤抖。
接这招，自己从未失手。
洪七自信满满。
欧阳峰露出诡异的笑容。
残阳似血。
牙齿泛着血光。
洪七忽然感觉一阵寒冷。
一种失算的惊悸。
"我早就不练蛤蟆功了。"
欧阳峰微笑，双臂缓缓下屈。
"难道，难道，不可能！"
洪七圆睁双目，葫芦不知觉中被捏的扭曲。
"我改练俯卧撑很多年了。"
欧阳峰叹了口气。
英雄终究还是惜英雄的。
哪怕是多年的对手。
想起这是最后一战。
白驼山主也难免有几分唏嘘。
"第一个。"
欧阳峰平静地说，缓缓撑起身体。
气血翻涌，洪七双目皆赤。
"第二个。"
趴如松，起如弓。
天旋地转，洪七站立不稳。
华山的风，弥漫一股腥气。
长叹一声，欧阳峰完成了第三撑。
一声长啸，一个身影，缓缓倒下。
在如血的夕阳下，倒下。
一代宗师，丐帮帮主。
倒在了三个俯卧撑之下！
葫芦口触着地上的黄沙。
缓缓淌出的，是黝黑的液体。
空气中，咸里带湿。
"我只是，只是来打酱油……"
洪七喃喃，眼前的一切，渐渐模糊。
渐渐黑暗。
欧阳峰缓缓立起身来，来到洪七身前。
看着这个多年的老对手，不禁扼腕。
"打不打酱油，你都要被自杀。"
华山的苍松，挂着夕阳的余晖。

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好梦只是一夜，仅此而已

雨

屋外的雨不紧不慢，连绵不断，仿佛没有开始，也没有结束。倚在床上，透过玻璃窗，对面山坡的浓绿尽收眼底。从细密的雨点声中，传来几声鸟鸣。
这样的天气，让人觉得全世界都在下雨，没有开始，也没有结束，自洪荒以来便是如此。
雨的世界不变，我也不变，若是睡去，梦境也不会变吧？

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好梦只是一夜，仅此而已

捉鱼记

一日天晴无事，随一干闲人闲转。老魏、老周，还有山大王老申，四个人挤在一辆小车里。
山区的公路，路面平整，只是比较狭窄，只容两辆车并排通过，常有陡陂和急弯。还好行车不多，不用小心翼翼，车速放的很快。路边的山并不高，绿色的大概是柏树或槐树，郁郁葱葱的，从车窗边飞弛而过。偶尔转过一个急弯，可以看到一侧的深谷。或者是飞快的掠过几处农家，褐色的土墙，点缀在绿色之中。
车行约半个钟头，离开公路，上一条沙石路，进山！
我们的目的地是一条小溪，源头是两眼泉水，从被泥土覆盖的砾石中涓涓流出，在灌木和树林中转折数百米，又消失在一片沙地中。
水很清很浅，不用脱鞋，就可以借助石块在水上跑来跑去，老申就是这么干的。
用手试了一下，水很凉。娃娃鱼们都躲在大石块下，要用手翻开才能看到。据说它们曝光后也不惊慌，只是慢悠悠的游开，很容易捉。但我没能亲眼看到这种悠闲，因为我们最终只捉到一条，在水桶里游来游去，虽然活泼，但未免孤单。老申发誓要再捉一条，成对送给老魏家的女儿做宠物，又和老周兴致勃勃的去翻石头了。
老魏则发现了几株成熟的油菜，剥了一把油菜籽，边走边撒起了种子。口中念念有词："你们这帮家伙，只知道破坏环境。哪像我，保护环境播撒绿色……"。话还没说完，灌木从中噗啦一声响，蹿起一只褐色的肥野鸡，呼啦啦的往山边飞去。留下我们几个发愣的人，流出了口水……
回来google了一下，其实我们抓的"娃娃鱼"是小鲵，不是正宗的娃娃鱼大鲵，长不大的。虽然很丑，也放张照片吧。

|小舟从此过 江海寄余生|

伤逝

在一位同学的博客上，读到一个新的分手故事。
文字虽然平淡，字里行间却有锥心的刺痛，许多虚构的美好故事，都敌不过这现实的残酷。
无论如何，故事已成为往事。过去是一连串的"0"，无法改变。未来是一连串的"？"，无法预知。只有现在，只有今天，才是"1"。
阳光下，看不到人们的泪水。无声的夜里，却有许多人的哭泣。每个人都背负着自己的十字架，没有谁可以分担。唯一能做的，大概只有扬起头，等待时间将泪水风干。
至少，我们还有自己，我们还有明天。

|小舟从此过 江海寄余生|

领导

做领导的好处之一，就是哪怕你把一个冷笑话说到第N遍，依然会有人笑的前仰后合。或者有时候拍脑瓜胡说，下面依然会投上敬仰崇拜的目光。此种满足感，是一般人难以抗拒的。
出来混的，早晚是要还的。享受了下面的笑脸，就要忍受上面的屁股，还要提防左右的耳目。失势后的门前冷落，滋味想来也是不好受的。
做领导也不容易啊！幸还是不幸？

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钓鱼

人钓鱼，鱼也在考验人，只不过彼此付出的代价不同。人付出的是时间与专注，鱼则付出的是生命。
抛下饵钩，待涟漪散去，水面恢复平静。云在池中倒影着，缓步移行。浮子漂在空中，随风轻轻摆动。注视着，开始未知的等待。
不知过了多少时间，浮子骤然下沉，提竿，感觉从鱼线上传来的求生挣扎。
退钩，上饵，抛钩，开始新的等待。
|小舟从此过 江海寄余生|

端午？

今天聚餐，陪一帮外单位的屌人，喝了很多没来由的酒，说了很多没来由的话。至于真正的过节，谁在乎？
没事乱想，这个世界究竟什么是真实的？言不由衷的话太多了，真想找个安静角落，不听闻，不言说。如同带着耳塞坐在湖底，静想自己内心的事。

|小舟从此过 江海寄余生|

换了手机

原来的松下手机是05年买的，电池已经不成了，充电一次只能用半个小时。一旦有重要来电，先手忙脚乱的找充电器。一直想换，但好歹凑合能用，于是总是忘记。
事先并没有在网上做功课。直接在手机店里闲逛，原则是不买山寨手机、不买国产货，功能什么的没有特别要求。这种情况，就看第一印象了。
索爱的机器太厚，不爽。摩记的满大街都是，没新鲜感。就看Nokia了，N系列的稍大，有些笨。6300太长……，
最终撞到Nokia 6120c，价格不贵，买相也不错，就他了。
回家仔细研究了一番，功能超出预期，系统竟然是S60第三版的。呵呵，这怕是市场上最便宜的智能手机了吧，虽然屏幕和键盘小了点。
既然是智能手机，自己的打造就很有必要了，首先安装软件。
1、A4输入法：词组连续输入，自造词，自学习。比自带的输入法强太多了；
2、来电通：号码归属地查询，长途自动加拨IP；
3、Opera：一流的手机浏览器；
4、MSN和Gmail的手机客户端，两种不可少的联系手段。
再就是开通gprs业务了，5元包30M流量，用来聊天和浏览网页（不含图片）足矣。
值得一提的是，手机版的Google Reader表现非常不错，功能和web版的基本一致，而且支持https安全链接。
用手机，没事可以上MSN骚扰骚扰人，用Google Reader读读文章，用邮件写写博客，貌似是不错的选择。

|小舟从此过 江海寄余生|

缴纳特殊党费三千大洋

没有人认为自己缺少爱心，更不会宣称自己没有爱心。但这种划定标准摊派，直接从工资扣除的方式，实在让人难以接受。
为什么组织者要强制捐款呢？一是以XX之心度XX之腹；二是为了对上邀功。第一种动机，是对俺的有罪推定，伤害了俺的自尊心(在中国还想要自尊？)。第二种动机，是对俺的利用，也是一种合法的抢劫。
只能是发发牢骚，又能怎样呢？

Firefox 3.0 RC1

Firefox 3.0 RC1放出来有几天了，个人试用之后感觉不错。

1. 网页渲染速度比Firefox 2快了许多，新的Gecko引擎果然不负众望；
2. 脚本运行速度有显著提升，在Gmail，Google Reader中感觉明显；
3. 网页和地址历史的搜索方便实用；
4. 随着beta测试的结束，众多插件的跟进也比较及时，Mouse Gestures，FlashGot都有新版的了，唯一可惜的就是Google Toolbar还要等待。

与IE相比，Firefox最大的优势是安全。在这个流氓软件满天飞的时代，珍惜生命，远离IE。
推荐使用，点这里下载。

我保证

对于汶川地震，我保证：

• 一、不探讨地震灾难发生的原因，包括不讨论校舍是否属于豆腐渣工程等；

• 二、对赈灾款物的征集和发放不进行评论；

• 三、不对灾区官员的贪腐和渎职行为进行评论。

夏五月，地大震，伤亡无算[转]

转自明宪商业评论
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夏五月，地大震，伤亡无算，有司不能救。

何谓之大震？自西南达于东北，全国震惊，无人不知，无家不恐，是为大震。

何谓之伤亡无算？汶川十万人大县，今无恙者不过四万；绵阳埋于瓦砾下者万九千人；都江堰已死者数千，其余不论。

何谓之有司不能救？汶川去成都数百里，官兵一日一夜始达；数镇孤悬在外，道路至今不通；诸州县房屋崩塌，数十小时不能施救，人皆困死其中。有司不能救，是天灾耶？人祸耶？孔子曰：虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过欤？

或曰：天崩地坼，天子下席，有司亦尽力矣，何以苛责之甚？对曰：夫有司之功有二等。曲突徙薪，使火不得起，百姓不受灾，此上等之功；火既已起，焦头 烂额以救，百姓受灾浅，此下等之功。至于焦头烂额而不能救火，百姓受灾至重，此非功也，乃过也。至于十万大县一夜成灰，万人大镇才活三千，过莫大于此 矣。周任有云：“陈力就列，不能则止。”孟子问齐宣王：“四境不治则如何？”王顾左右而言他。

诸州县垮塌者以学校为多，此不可解之一；地方救灾，毫无预案，全然仰仗军队，此不可解之二；汶川自古震灾多发，明实录可见者已十余例，何以竟仍无防 备，此不可解之三；水电堤坝设施，应以极高抗震标准修建，如今亦岌岌可危，此不可解之四。政归有司，六十年矣，一旦地大震，百姓不免妻离子散、流离失所， 此同胞之所哀痛也。

又闻各地捐款鲜血，络绎不绝；志愿者纷纷而起，不远千里赴川救援。我同胞万众一心，实可表彰，然则有司职责何在？国家多难，并非自今日起，有司当戮力前行，与民平安。有一人不该死而死，即有司之责；一屋不该陷而陷，即有司之耻。天下皆静观其进展，有司勉之！

关于川东地震，天灾？人祸？

本来不想说这些敏感的话题，但被CCTV的“新闻”（注意此处的引号）轰炸了几十个小时之后，忍不住说两句。

为什么垮塌的都是学校、医院，而不是政府办公楼？

同一地区的建筑，有相近的抗震级别。学校、医院的抗震级别还应该更高一些。也就是说，如果严格执行建筑抗震标准的话，垮塌的应该是政府办公楼，而不是有着成百上千的学生和关乎人命的医院。

为什么现实的结果恰恰相反呢？有人说：中国的一切问题都是政治问题。建筑行业的种种黑幕，看起来是经济问题，本质还是政治问题。人人都可以痛骂黑心的建筑商，但其实如果建筑商不偷工减料降低施工标准的话，他们很难赚到钱。因为各种审批和监理验收都需要建筑商出血打通关节，降低施工标准是他们的理性选择。当然，这并不是说建筑商无罪，而是与权力的拥有者相比，他们只能算作是从犯。权力的作用，一方面可以从进口（审批）合法的“抢劫”建筑商，另一方面可以从出口（监理验收）合理的“勒索”建筑商，对于这些损失，建筑商只好将其转化为风险留给居住者了。权力攫取了大量的经济利益，留给我们的，只能是一坨一坨的“豆腐渣”工程。虽然外表光鲜，但在一场地震之后就露出了原形。当然，心知肚明的权力拥有者自然不会放松对自身府邸的安全要求，这就是办公楼屹立不倒的原因。而弱势者如学校和医院，只能祈祷老天爷开恩了。

一句话：谁叫你不幸生在中国了。

温家宝从都江堰市一所学校的废墟中捡起学生的鞋子和书包

尘埃落定 偏见尤深[转]

路透新闻网的读者文章，原文在此。

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尘埃落定 偏见尤深

2008年 4月 8日 星期二 16:53 BJT

（本文只代表作者本人观点，不代表路透立场）

北京读者 本草纲目

拉萨骚乱已经基本平息，西方媒体对于这件事的报导，因为奥运圣火传递的缘故，仍然是没完没了，铺天盖地。如此持久、大规模、众口一词地对一个国家进行负面报导，实属罕见。

每一家西方媒体都会坚称自己做到了平衡、中立和客观，呈现了当事各方的说法。但是，如果传播学者做内容分析的话，却一定会发现他们用来形容中国的贬义词的严重程度和出现频率高得惊人。经过这一次的教训，十三亿中国人中的一大群，大概都会对他们看待世界的态度做微妙的修正。

新闻还在进行中，说不定还有更惊人的发展，真正冷静理性的反思非得要隔了一定的时间和空间，情绪淡定下来以後才有可能，我愿意先谈几点热血冲头期间的感想:

——一切与奥运挂钩：西方媒体在之前所谓食品药品安全/产品质量、达尔富尔部族冲突、新闻自由、民主人权等议题上，对中国已经有类似表现，也都跟奥运会联系在一起。只不过这些议题中没有一个能像今天的西藏骚乱这样戏剧性，这样能煽动各个阵营的情绪。同时这件事情又离奥运会开幕这麽近。

——西方新闻标准的两面：空前的戏剧性也在中国人眼前无限放大了西方媒体的伪善、双重标准和霸道。中国网民花了很多精力去找西方媒体修改照片胡乱配图的乌龙，其实更坏的是在文章和电视解说里对事实进行剪裁拼贴。

比如他们会引用中国政府和媒体的说法，但往往在用词、语气方面不加掩饰地流露出怀疑和嘲弄的态度，并且马上用达赖方面的话来做"但语"。

他们在引用任何来自中国官方的数字和说法时往往要在後面加一句“以上说法未能经独立报导证实”，但在引用达赖喇嘛和海外流亡藏人组织的话时却不加这句话，仿佛任何流亡藏人说出来的话都必然比中国人的话可信一千倍，哪怕是用常识就能判断为假的东西。汉人、回族人的伤亡可以完全不提或者含糊其词，在没有证据的情况下，却动不动就说军队对藏人进行血腥镇压，其偏颇立场一目了然。

——种族主义 vs. 民族主义：西方媒体的报导谬以千里，还执拗不认错，根源或许还是意识形态偏见和西方中心主义。今天不少西方人在对中国的意识形态偏见之下，也有种族的偏见，他们常常有一种让人很不舒服的居高临下的态度。那种傲慢，很难说不是来自种族优越感（他们可能会说自己是世界公民），但是我们有任何民族主义的情绪，在他们看来都不正当，都是偏狭愚昧和危险的，是一群可怜的没有独立思考能力的暴民，被洗脑（或者收了钱）的二十一世纪网络义和团。

——达赖喇嘛与达兰萨拉的聪明之处：西藏问题的历史和现实都错综复杂，说到底是几个大国的地缘政治、实力政治，是国家竞争，水很深很脏，不是小老百姓能够了解的。

但是达赖流亡四十九年，成功地将西藏问题国际化，很大程度上是靠了身边一群志愿或者领薪水的职业政治化妆师，他们来自西方各国，用西方通行的语言把达赖要传达的话送进西方政要和民众的耳朵里。

看达兰萨拉几个所谓官方网站、流亡政府的新闻稿、达赖的各类演说，英文都写得非常地道，专拣一些西方人爱听的、流行的、容易共鸣的议题，像"保存西藏独特的语言和文化"、"宗教自由"、"人权"、"文化灭绝"等等，来发挥。

——我们应该如何应对：中国的年轻人完全可以到美英法等国去学习政治传播和政治化妆术，回来用他们的游戏规则来玩媒体、公共关系和议程设置，一定不比达兰萨拉差，他们毕竟是建立在太拙劣的谎言基础上了。只可惜我们的政府在这方面技不如人。

其实我们完全可以改进一下方式 -- 比如最起码不要再用"人面兽心的豺狼"、"狗急跳?"、"茍延残喘"、"垂死挣扎"这样的文革语言批判达赖，这些都是鸡同鸭讲，图一时口舌之快，反倒伤了自己形象。

事实呢，在官方媒体的报导之外，在拉萨工作、旅游、做生意的汉族年轻人，发了很多的博客文章和照片。更打动我们的是，他们完全出自个人真实体验和感受而做出的真实反应，完全没有一些西方媒体宣称的“中国政府组织、鼓励的网络反击”的因素。

我们也读王力雄关于西藏的书和文章，相信比大部分外国记者读得多。我们也有藏族朋友，也很尊重他们的文化，对他们充满善意。迫害和压迫，至少作为个人我们没干过，作为纳税人我们还间接资助了藏人。我们要大声告诉他们：中国的年轻人，善良、受过很好的教育、耳聪目明，这一次的愤怒，不是出于无知，是出于对你们的了解。你们的谬误，才是出于无知和傲慢。

其实很多西方人在网上的笔战里替中国说话，他们母语是英文，也很博学，他们跟那些对中国抱有很深成见的人辩论，引经据典，语言和论证都比亲自上阵的中国年轻人要强很多。所以西方世界并不是铁板一块，不是一个声音，这是思想和言论自由可贵可爱的地方。即使是支持达赖的一些人，也不是没有跟他们辩论的空间，新一代的中国人应该和平、理性地跟他们去辩论，讲常理，说人情，而不是停留在解气和泄愤的水平上。

网上有一位西方朋友极力为中国在西方媒体报导中遭到的对待叫屈，他最後说了这样一句话：中国是全球舞台上的几个大男孩之一了，得长一些厚脸皮出来。美国人会关心中国、俄罗斯和古巴的媒体怎麽说他们的坏话么？

另一位西方人说，这次在网上打仗的中国年轻人让他想起《色，戒》里头的邝裕民和王佳芝们，一腔热血，天真幼稚。还真有点像，我们不认同政府的一些政策，但是我们不能眼睁睁看着整个国家和民族的形象都赔进去。只不过我们在贡献微薄力量的过程中，多一些专业精神才好，要比邝裕民他们有长进。论战的激情平复下来之後，恐怕还得"各就各位，各安其位"，当今世界的政治经济格局、力量对比就是这样，西方媒体的强势霸权短期内无法撼动，但是千里之行始于足下，每个人小小的卑微的工作，积少成多，总有扭转的一天。

同时我们也要反躬自省，国内的种种问题，特别是政治文明的进步，都需要年轻中国人谦卑扎实的努力。在国家竞争的背景下，爱国无罪，但是我们要舍弃围城心理，不能总想着这是一场全世界与我们的对决；我们仍要保持包容和开放的态度，在批评西方人的同时，我们自己也要避免汉族优越感，"远人不服，则修文德以来之"。对于西藏问题和西藏历史，也应该抱着尊重的态度，去了解和认识。政府的治藏政策，不管成功还是失败的地方，也都应该开放检讨和批评。

钱穆先生讲，不能对"民族已往文化，懵无所知，而犹空呼爱国"，又讲"凡其所爱，必其所知…惟知之深，故爱之切"。他在对日抗战最惨烈的年代说的这些话，感叹中国人是最缺乏国史智识的国民。这样的情形，到今天恐怕只有更糟糕。

我们真要把自己的历史搞搞清楚，把自己的根弄弄明白；对本国的历史抱一种"温情与敬意"，同时也不遮丑，不避讳；这样才能知道支持什麽，反对什麽，又为什麽要有这样的支持和反对，才不会陷于过度自卑或盲目自大。

温总理常引用《诗经》里的"周虽旧邦，其命维新"，中国经历过去两个世纪的苦难，相信在新一代理性、智慧的中国人手上，一定会焕发出她新的青春。（完）

自由思想的十诫[转]

自由思想的十诫

　　——伯特兰德.罗素——

　　1、凡事不要抱绝对肯定的态度；

　　2、不要试图隐瞒证据，因为证据最终会被暴露；

　　3、不要害怕思考，因为思考总能让人有所补益；

　　4、有人与你意见相左时，即使这些意见来自你的家人，也应该用争论去说服他们，而不是用权威去征服，因为靠权威取得的胜利是虚幻而自欺欺人的；

　　5、不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威；

　　6、不要用权力去压制你认为有害的意见，因为如果你采取压制，其实只说明你自己受到了这些意见的压制；

　　7、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法；

　　8、与其被动地同意别人的看法，不如理智地表示反对，因为如果你信自己的智慧，那么你的异议正表明了更多的赞同；

　　9、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气；

　　10、不要嫉妒那些在蠢人的天堂里享受幸福的人，因为只有蠢人才以为那是幸福 。

历史留给改革的时间不多了[转]

历史留给改革的时间不多了

——2008“两会”后的中国

章立凡

　　自去年中共十七大以来，我已不大发表时评，今年“两会”期间也是如此。有朋友问起个中原委，我自认对中国政改“话已说尽，事无可为”；即便再言，犹若“知其不可而为之”。

变法：永远的历史悲怆

　　温家宝在会议结束后的记者招待会上，引用了一句名言“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，媒体上一片叫好声，我却感受到一种莫名的悲凉。以王安石自命，可谁又愿意当宋神宗？旧体制的强大惯性，会令一切革新方案变味，王安石锐意改革，最终竟搞到民不聊生，就是一个著名的悖论。

　　从商鞅到王安石，从光绪到胡、赵，历代改革者的命运都是悲剧性的；体制内的非秩序更迭，在前苏联阵营及中国不乏先例，“胡温新政”会不会重蹈历史覆辙？天变（自然灾害）、祖宗（僵化的意识形态）和人言（来自左、右阵营的抨击），恰恰反映出当前政治体制改革的困境。甚至有学者断言“改革已死”，中国已进入“后改革时代”。

改革：最大敌人是自己

　　1949 年的革命和社会一体化整合，消灭了传统的民间社会和地方自治，将党的管制渗入社会的每个细胞，并毫无节制地自我复制。“改革开放”三十年来，由于政治体制改革的车轮未能与经济体制改革同步，结果不但造就了势力庞大的特殊利益集团，也从官僚体制内部形成了与之配套的权力寻租机制。

　　政治体制改革的悖论在于：改革阻力来自共产党内部，最大的敌人是自己。目前从中央部委到省地市县乃至基层，都有各自的特殊利益，它们不仅相互博弈，也在与中南海博弈。体制内耗严重削弱了执政能力。

　　今春的大雪灾，也是历年积弊的一次总爆发。《政府工作报告》中对此未有丝毫检讨，呼唤多年的“阳光法案”继续搁置，说明利益的坚冰难于打破。

　　在体制内阻力重重的背景下，改革须争取人民的支持，与民间的互动尤为必要。政改应以建设公民社会为目标，既要改革也要开放，没有公民起来监督，政改就只能是一种体内循环，关门改革不会成功。

大部制：难脱尾大之局

　　在君主专制时代，百姓只须供养一家一姓的政府，如果这种血酬供养超出了负担的极限，就会发生农民起义和改朝换代。当今中国是名列世界第二的重税国家，纳税人同时负担执政党和政府两套班子的运转成本，是历史形成的“中国特色”，负担比历代王朝还重。

　　本次“两会”上，高调出台的“大部制”，目前只收得28-1之效，且必将继续遭到官僚体制内部的顽强抵抗。从历史上看，国务院自1951年迄今已实行了十次改革，机构编制朝三暮四、朝四暮三地循环增减。“大部制”只是行政体制改革的举措，无法替代政治体制改革。

　　没有宪政监督的“大部制”，前途无非两种：一、形成更为集权的新垄断；二、像以往一样无疾而终。两者都改变不了“政令不出中南海”的尾大不掉之局。

“两会”及民主党派：有亏监督职守

　　根据1949年大宪章《中国人民政治协商会议共同纲领》第十三条之规定，政协是在“普选的全国人民代表大会”召开以前，代行全国人大职权。《共同纲领》是共和国立国的法理依据，但自1954年至今，全国人大代表的产生方式仍是“遴选”，显然有悖建国共识。当今政协也是一个地位很奇特的机构：号称统一战线组织，既是政权的一部分，又不是权力机构，究竟是“org”还是“gov”？半个世纪以来，人大、政协尸位素餐，未对政府实现有效监督，显然有亏职守。

　　今年“两会”期间，某些民主党派领导人会见记者时牙牙学语，称中国不能搞多党竞选、三权分立、两院制，实在是数典忘祖。民主党派创建时的理想，是反对一党专政，实行民主宪政，与中共合作也是基于此种共识。历经多年改造后，其政党特征早已消失，只是作为附庸延续至今。既然不讲民主，又何必自称民主党派？当前若搞全民直选，估计中共还能挟政治资源当选，但花瓶恐怕无以为生。

民主宪政：一张未兑现的支票

　　常有人将中国社会与清末类比，将改革开放比拟洋务运动，把胡赵下台比做戊戌变法失败。当今的内外环境，与一个世纪前明显不同，但也确有某些相似之处。观看今年的“两会”风景，不免又令人想起“预备立宪”和“皇族内阁”。

　　我一直将中国的近代史视为一场改良与革命的赛跑，在清末的大赛场上，最终革命跑到了前头，改良的一切设计，在武昌起义枪声响起后成了废纸。

　　中共的民主宪政承诺，是抗战结束前开出的远期支票，超过一个甲子仍未兑现。当今中国社会缺乏诚信，要从毛泽东开始问责。邓小平在80年代提出的政治体制改革，在“8964”事件后被长期搁置；有中共元老声称政权是2000千万人流血牺牲换来的，显然是一种血酬史观，没有跳出王朝更迭的周期律。

　　赢家通吃不可能永远持续。君主立宪设计的高明之处，是在承认“万世一系”的前提下，用宪法限制君主权力，改为依法永享血酬。近年所谓“党主立宪”之说，也是主流学者为维系一党执政地位所做的政治设计。

突发事件：压死骆驼的最后一根稻草

　　我曾经提出过一个观点：腐败也是一种历史动力。解体是从内生腐败开始的，当腐熟到一定程度，偶然的外力触发，也可能导致突然的崩溃。

　　中共在野时是革命党，也是为共产主义理想奋斗的党；而现在最不能接受的，恐怕就是革命和共产。近年执政党内有“不反腐要亡国，反腐会亡党”的深忧，没有民意选举的背书，现政权的合法性主要靠经济增长维系，一旦经济崩溃，合法性就不复存在。而腐败恰恰是寄生于经济命脉上的血瘤，伴随着宿主的成长而无限膨胀，现已到达危险的临界点。

　　以2008初春的天灾为起点，物价飞涨，股市狂跌，“胡温新政”进入了高风险时期。“两会”期间出现了突发事件，而危机处理机制却僵化如故，唤起了国人对十九年前历史悲剧的沉痛回忆。

　　 机构可改政治不改，内部小改外不开放，政治体制改革仍在螺丝壳里做道场。按中共智库人物提出的时间表，全民直选要到2040年才能实现。可是历史的进程，往往不以个人或团体的主观意志为转移。

　　 渐进式的理性改革前景迷茫，体制在权力与财富的欲海中沉浮，台湾大选的话题持续发酵，毛泽东的幽灵四处游荡；历史留给政改的时间，恐怕不多了……

2008年3月22日 北京风雨读书楼　　　　

困

烦心的工作，让你的细胞里总是充斥着疲倦的垃圾。
休息和睡眠都对此无能为力，不能把那些疲倦从细胞里挤出。
保证了睡眠的时间，却总是半梦半醒，眼窝一直没有放松的感觉。

该死，到四月中旬总该有轻松了吧。

匆匆

时光匆匆 与我何干 我们害怕的只是变化

曾经单纯的已婚男应付着学业 还要和红颜知己周旋 焦头烂额
惨绿少年握着手机 倚着墙壁仰望天花板 他MM发来了分手的短信
乐天女结束了感情长跑 终点不是相濡以沫 而是相忘与江湖

行色匆匆 太快了 一切都太快了

回家了

散散乱乱的在单位待了小半年。
没有忙碌，也没有激动，也许应该整理一下了。
回上海休假，一个半月。
或许时间有些长，老爸老妈到最后不要烦我才好。

夜未央

曲:谭咏麟 词:娃娃

轻轻踏在月光里
好象走在你的心事里
那年黯然离别后
再也没有人与我同饮
飞花轻似雾 奈何风吹起
终究如烟纷飞东西
细雨细如愁
忘了看个清楚
你眼中默默深情
雨中路遥遥 梦里风萧萧
仿佛中你在微笑
漫漫长夜里 梦醒得太早
想起我轻狂的年少
无声又无息 花落了满地
只留下芬芳依稀
蓦然再回首 梦还是一样
为你等在夜未央
不知风寒

[转]为了阳光，我们何惧风雨

难得好帖 悲天悯人
原帖地址:http://club2.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2004954

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【岁末特稿】为了阳光，我们何惧风雨

文章提交者：又名重返共和 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

[原创 2007-12-26 04:31:27 ]

平安夜的钟声仿佛仍在回响，2007年即将成为记忆。

圣诞老人从未降临过的这一个古国，在时代进步光芒泛滥的宏大背景下，依然倔强、固执地成为人类文明的孤岛。

曾经以为，这一年会成为一个时期的终结，另一个时期的开始。但，赤裸现实让人们不得不收起那偶发的、可笑的、弱智的心动和梦幻。冰冷的土地，灰暗的天空，这才是生活的真实。正如一位总设计师的算卦和占卜，已然50年不变，不知是否还要再坚持50年？

以改革名义发动的中华文明复兴之旅，已跌跌撞撞走过30年。年届而立，上推乃是近花甲之年，本以为对家国前途、民族命运和人类进步能有更多担当，能捡回多年来被抛弃和践踏的承诺。但人民只能心碎地听到，咬字不清、吐词不明的花言巧语。我们亦深知，这是扮懵、故意和回避。我们能感受，所谓责任，已在这个国家消逝了数十年之久。

这一年，金猪成“疯猪”，酝酿多年的通货膨胀终于总爆发。本已虚弱不堪、遍体鳞伤、被迫受命承担改革成本之重的普罗大众，在物价飞涨的漩涡中，了无任何生命迹象，仅因为怒气、怨气经年积聚，而一息仅存。若究通胀之病因，四字以蔽之，富国穷民。

这一年，十亿低种姓阶层，不得不在三亿自封代表的高种姓阶层驱赶下，戴着镣铐演出一幕幕击穿人类文明底线的灾难大片和恐怖巨作。我们必须记住山西黑砖窑的奴隶们，他们的存在，足以让五千年文明战栗。我们必须记住山东华源矿难的172名亡者，他们的亡魂尚在几百米的地底深处挣扎；我们也不会忘记包括山西洪洞矿难105名遇难者在内的全年总计至少1000多个矿难冤魂，仍在荒野游荡，无法找到皈依。我们必须记住聂树斌案、郝金安临汾失肾案，我们也还记得起高莺莺案、廖梦君案，这些泣血的冤案，愤然洗尽司法系统头上国徽假设之底色。此悲此惨，何以为解。答案总归二则，已成公理，其一，谁叫你不幸生在中国；其二，这是一片神奇的土地，这是一个伟大的民族，什么样的人间奇迹都能创造出来。

这一年，我们看到了若干本色剧。财政收入昂首冲破3万亿，百姓收入依旧惨兮兮；统计官员称百姓收入增幅超物价增幅，生活当然很幸福；税局官员说税负其实已很低，草民理该谢皇恩；石油大鳄、电力老虎轮番进攻，发改委虚意招架实则通奸，均视百姓为鱼肉；北京银行成“儿童乐园”，股市仿如过山车；重庆“牛钉”当然是罕闻，“更多牛钉倒在道路上”（“南都”小语）；贫富差距其实并不大，穷人只是“待富者”（厉以宁高论）。如此等等，直截了当，毫不掩饰地表现了党国本色。仲大军先生之类腐儒，居然称“目前的形势让我感到很紧张”，实则是诳言臆语，杞人忧天。

这一年，我们有幸目睹了无数荒诞剧。周老虎盛大演出，东莞市禁摩禁猪，邳州令衣锦还乡，彭宇案扑朔迷离，许霆案赶上尾场。也算丰富了这个大舞台。

这一年，我们还欣赏了若干文化片。《记念刘和珍君》遭逐，极其讽刺；群儒力驳德人顾宾之“中国文学垃圾论”，理所当然；广电局不准批评国产片，相当得体；郭敬明入作协，顺理成“脏”。所谓文化，连“遮羞布”都不是了。

这一年，我们也看了一些地理片。淮河发洪水，太湖生蓝藻，京城“六月雪”；神州是几度风雨几度旱，均创历史新高。气象专家们众口一词，称肯定是百年一遇，乃至千年一遇。遗下如斯后人，大禹、李冰等先人，岂能不羞？

这一年，我们饱览色情片。上海一哥也是怜香惜玉之徒，无论如何有点挫伤百姓们单调的心灵；杜世成、陈同庆共用情妇，段义和爆炸香车美女，庞家钰遭众情妇举报，湘西州长强奸北大女生，浙省镇官裸聊殉职，等等，均是剧情很精彩，动作无限制。众多好色之辈，无耻之徒，也称公仆，无怪乎西人以为吾国尽是奸夫淫妇。

这一年，我们也看到了一些动作片。广州、云南等地之事，均是真枪实弹；各地城管，更是重装上阵，公然阅兵，闹市追打，誓与小民成水火。此等火爆场面，动作片大师吴宇森亦无力复制。

这一年，我们更是欣慰地看到了很多体育片。80、90后之学子俨然已非围攻美国大使馆之学长之衰样，而是热衷于街头散步。厦门PX散步时，学生定然不少；郑州轻工院、遵义医学院以至著名的南开，学生们不仅热衷散步，更爱手推汽车。毕竟，生命在于运动，运动有益健康。

这一年，港台剧也很丰富。香港之地，弹丸小岛，领导发话，自治成空；纵泛民跳梁，奈特首太极，普选成梦；幸陈太上阵，终挽一局；若不然，英人定笑我，何必搞两制，一制多省事。台湾方面，民进、国民两党你来我往，煞是好看；隔岸观战，终不过瘾，欲伸手过去，奈台海水深，美舰虎视。奈何，奈何，己身如此不修，尚欲修人耶？

这一年，即是金堆银彻之08奥运之前一年。类比历史，我们可见亚洲近邻日本、韩国办奥运，不但在短时间内经济大增长，政治亦获大飞跃。若只为歌功颂德，粉饰太平，如此劳民伤财，于国何益，于民何益？

来一年，定会很热闹。不管如何视而不见，王顾左右而言它，通胀方兴未艾之势头无法回避，亿万百姓饱受煎熬之苦楚，何日是尽头？

来一年，动作也很多。三月例行的两大仪式，当会一如既往地上演“有人辞官归故里，有人漏夜赶科场”的毫无任何创意的传统话本戏。当国内外期待的政体改革，被偷换成行政管理体制改革以后，“大部制”无非是重演98年乃至N年来重复多次之旧戏，大筐装小筐，大箩装小箩，看上去简洁整齐，很是好看。然兵不会精，官只会加；权不会放，利依旧逐。

官员任用和监督机制，如同千层布，缝了一块又块；又如狗皮膏，贴了一层又一层。但凡地球人均觉相当有中国特色。可是，小儿皆知，左手怎会打右手，同流怎能不合污；绝对权力怎会不绝对腐败。多年来，难道外国人看我们的笑话还不够吗？前赴后继的群体性官员贪腐，叛逃的数千贪官、卷走的千百亿赃款还不触目惊心吗？如此重症，还要讳疾忌医，避谈民主选举和三权制吗？

来一年，国库仍会很丰盈。一如税局官员所言，我们仍将保持世界罕有的“低税负、高福利”政策，让全世界人民都遗憾自己怎么不“不幸生在中国”。一如李荣融主任所赞，各“中字号”打头的央企，定会再接再厉，越战越勇，发挥超世界一流企业之人才优势和管理实力，肆无忌惮地搜刮百姓钱财，吸干国家血脉。

来一年，大戏自然不会少。虽然不能准确地预测会有哪些巨作上演，但就让我们眯缝着早已无泪的眼睛去斜视，揣着早已无血之内心去感受，我们就是要看看，还有什么样的人间奇迹会发生。

回顾一年，展望一岁。拉拉杂杂，言不尽意，意不由衷。然敲字之间，凝屏之际，竟也哽咽。

这是一个怎样的国家，这是一种怎样的苦难。十亿人，数十年，还不够吗？非要天崩地裂，遍地狼烟，玉石俱焚才行吗？

我们也盼望，我们亦幻想，体制内能有一众精英能真正抛开个人和小团体得失，站在国家和民族的高度，大义承担，走出历史和体制巢臼，开创一条通往伽南的新生之路。若如此，于国家，于民族，于个人，皆是千秋万代不朽之功业。

当然，饱受磨难的民众亦深知，天上不会掉馅饼，幸福还需亲手创。走过了三年大饥荒，走过了十年文革，人世间几千年来曾经有过的所有灾难和恐惧，我们在短短几十年间，即已集中承受。拥有这种历史的民众是懦弱的、可悲的、可耻的、可怜的、可恨的，但同样也是可怕的、可期待的。正如俗语所云，对奴隶来说，失去的不过是一条锁链，换来的却将是一个新世界。这种愿望虽然长期沉默，但终有爆发之日。

中国，这是我们亿万民众自己的中国，是若干先人含辛茹苦、披荆斩棘、浴血奋战传给我们的自己的家园。不是哪一家一姓之天下。这是曾经创造过辉煌文明的山河，这是曾经拥有幸福生活的乐土，而不是任由胡作非为、恣意暴政的地狱。

我们不会接受捍然的代表，我们也不会无视公开的羞辱，我们更不会忍受长久的欺压。

清末错失戊戌，缓行宪政，终致武昌首义。

以史为鉴，我们倍感沉重，然更感无穷力量在滋生，无数火苗在窜动。

站在这个历史长河不知何去何从、将流向何方的大拐弯时代，亿万民众有理由、有信心、有力量发出呐喊，做出承诺，立下誓言，“为了阳光，我们何惧风雨”！

色声香味触法

佛经有云：“无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法”，是教人忘情的。

但也不妨反其道而用之，对人的情感做一分析。毕竟当下人们对感情的期望太高，有关情爱的文章书籍更是铺天盖地，不由得人先入为主，对感情有了过多的描绘和构想，忽视了自己身上自然而真实的美好感受。

色：眼能视色。初见伊人，或是娇花照水，或是弱柳扶风，目为之所夺，心为之所动；

声：耳能闻声。正百无聊赖之际，忽听得或近或远处有银铃之声灿烂，如闻仙乐，西方极乐世界那万千只长生鸟齐鸣，也不过如此；

香：鼻能嗅香。得近佳人左右，或是吐气如兰，或是暗香盈袖，情丝一缕，不由得飘向那人去了；

味与触，舌与身，香吻及拥抱。细说之下，难免过于言情，就此带过；

法：窈窕淑女，君子好逑。有了好逑之意，自然难免思索各种法门。或是穷追乱打，或是曲线救国。或是单刀直入，或是欲擒故纵。凡此种种，都需要人开动脑筋，细细思索一番。于是便有了思前想后，辗转反侧。

说回来，色、身、香、味、触、法此六境，都是具体人的具体感受，语言和文字都是无力描述的，我只不过又做了些无用功而已。

人生80句

01.每天告诉自己一遍:我真的很不错.
02.生气是拿别人做错的事来惩罚自己
03.生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样
04.明天的希望，让我们忘了今天的痛苦
05.生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子
06.发光并非太阳的专利，你也可以发光
07.愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体
08.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的
09.贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富
10.你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界
11.人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定
12.年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光
13.青春一经典当即永不再赎
14.没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的
15.真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度
16.爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳
17.当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富
18.只要有信心，人永远不会挫败
19.不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止
20.不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨
21.人若软弱就是自己最大的敌人
22.人若勇敢就是自己最好的朋友
23.『不可能』只存在于蠢人的字典里
24.抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算
25.家！甜蜜的家！天下最美好的莫过于家
26.游手好闲会使人心智生锈
27.每一件事都要用多方面的角度来看它
28.有理想在的地方，地狱就是天堂
29.有希望在的地方，痛苦也成欢乐
30.所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道
31.所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道
32.上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平
33.美好的生命应该充满期待、惊喜和感激
34.世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子
35.觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间
36.第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的
37.少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在
38.思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量
39.人只要不失去方向，就不会失去自己
40.如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜
41.问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人
42.人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向
43.当你能飞的时候就不要放弃飞
44.当你能梦的时候就不要放弃梦
45.当你能爱的时候就不要放弃爱
46.生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到
47.天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力
48.人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的
49.快乐要懂得分享，才能加倍的快乐
50.自己要先看得起自己，别人才会看得起你
51.一个今天胜过两个明天
52.要铭记在心；每天都是一年中最美好的日子
53.乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸
54.有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧
55.肯承认错误则错已改了一半
56.明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望
57.理想的路总是为有信心的人预备着
58.所有欺骗中，自欺是最为严重的
59.人生最大的错误是不断担心会犯错
60.把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影
61.经验是由痛苦中粹取出来的
62.用最少的悔恨面对过去
63.用最少的浪费面对现在
64.用最多的梦面对未来
65.快乐不是因为拥有的多而是计较的少
66.你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会
67.如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友
68.不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧
69.把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多
70.要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错
71.因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功
72.要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人
73.你不能左右天气，但你能转变你的心情
74.孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷
75.想象力比知识更重要
76.漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针
77.好好扮演自己的角色，做自己该做的事
78.一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始
79.得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们
80.学做任何事得按部就班，急不得

梦与忘却

人的记忆有一个好处，就是有些东西会被遗忘。
我们的脑海中，也许有一个被称作旧仓库的地方，堆积着我们陈年的记忆，充满着灰尘的味道。

但我们不可利用这种遗忘的好处，每当我们想检验自己是否真的忘却一件事的时候，反而会记得更清楚。

我忘掉的多是愉悦的事，记住的多是伤感的事。一旦想起，胸口难免作痛，不止是精神上的痛，而且是身体上确确实实的物质的痛，感觉有点类似心绞痛，鬼知道是一种什么传递机制。

下午睡了一个懒觉，好像也梦了一下午。有小城的街道，有细雨，有故人，有旅程。
梦，好像是快乐的。

除除草

因为疏懒，有大半个月没有来这儿了。
如果blog是一处住所的话，只怕是要荒草从生了。
好吧，那就来除除草。

从山上下来一周了，没事只是在办公室闲坐。很少有人来找，也没参加什么会议，那种会议，去了只会给自己找麻烦，多一事不如少一事。毕竟不是新人了，冲劲和苦干是不成了。

办公室虽然不大，但好歹也是单独的。看书，敲键盘，甚至来回的踱方步，都由自己。闲来无事，在机器上装了Cygwin，重回黑暗的Unix世界，摆弄摆弄Vim和Gcc，有点自我折磨的意思。

今天本来有个去北京的出差机会，但临时又取消了。可怜我还指望着北京的那帮家伙请我吃饭呢，看来只有等下次机会了。

混吃等死

屈指算来，回到单位一个月了，活的像一头猪。

宿舍有人安排，办公室有人安排，就餐有人捧饭进汤，洗漱有人倒水乃至挤牙膏。初始还有些不习惯，但渐渐的也就接受了，因为其他人也是这样，总不好太突出自己，有沽名钓誉之嫌。

周日9点醒来，一个人上街洗澡，一个人在一家小店里吃水饺。无所事事的回到宿舍，胡乱逛了一会儿论坛。下午一觉醒来，6点，已经错过了吃饭的时间。

打开笔记本，迷迷糊糊中感觉有些危机。

这样的日子固然清闲，但无所事事。回来的一个月，至少也喝了十场酒，喝醉两场，再就是钓鱼和打牌。居移体，养移气。在这样的环境呆下去，只怕要锐气全无，成为废人一个。

人忙碌的时候，恨不得抛开所有工作，上班族周末的懒觉便是明证。
但人清闲的时候呢？总感觉百无聊赖，混混噩噩。

人是环境的产物，这样的环境将会如何改变我，可以想像。

上海

这组照片是9月初照的，应该早放上来了。

外滩


沉重的石材，雕花的头柱。
只有楼顶的红旗告诉你，这里是中国。


狭窄的街道，稀少的路人。
白发的老者走过，背手的保安目送离开。


陈毅眼皮底下的新上海

陆家嘴


摩天大楼中的些许绿地


玩具般的陆家嘴群楼，如此的不真实。

转身

流星陨落于微草
薄雾飘散于清晨
合上一扇窗
转身去另一个世界
至于归期
谁知道呢？

单身日记

上下班的路
拥挤的无助

回家后的下厨
懒洋洋的劳碌

一个人吃饭一个人住
面条里总是有很多醋

寂寞的时候独处
想起往事糊涂

一个人怕孤独
两个人怕辜负

些许问候也是至福
只是不想走ta的路

我的路途
看似忙忙碌碌
实则无处停驻

P大边缘人

毕业已然成了现实。
单位不催我回去，我也乐得逍遥，继续在北京晃悠。

在汤的公司搅完混水之后，返回老板的实验室，做一些体力活，
老板美其名曰：硕士后工作。

我三天打鱼，两天撒网，继续和金融时间序列、期权定价、风险中性，尖峰厚尾等等死磕。
实验室里望去，同级的同学只有我一个了，走到某个工位，还会有某人在这里的错觉。有时候会在学校食堂里吃饭，只是没有大熊等人了，一个人吃饭没什么胃口。

北漂、P大边缘人等词，可以用来形容现在的我。

去留无意

一时间没有了方向，留下还是离开，我不知道。
记忆里自己从没有做过后悔的事，当然也可能是忘记了。

小时候，大概是5岁，就有人说我玩世不恭，我不明白。

在一些人的眼中，我似乎没有在意的东西，就也算是一种玩世不恭了。

毕业前的许多前奏

事情未到眼前，总觉的还很遥远。

但有些小事提醒了你，毕业是很现实的。

宿舍门前的通知，发到手里的转单，学校主页上的各种通知。
毕业照，十佳菜肴品尝券，校园里穿着学位服的ddmm们。

更有煽情的文字：毕业前需要去做的十件事

我不知道离开那一天，会不会有人哭泣。

三晋游

我们是一群小青蛙，一天跳一个地方。
王家大院->平遥->双林寺->晋祠->五台山->悬空寺->应县木塔->云冈石窟

王家大院

起初对大院的想像是庭院深深，拥挤的高墙，狭小的天空。
真实的王家大院则有一些官员府邸的气象，建筑比较开阔，显示了王家主人亦官亦商的身份。



行走在百年的老宅，总会在时间上想起这里过去的主人们。虽然不知道他们姓甚名谁，也不知他们一生的事迹。但我总有一些想象：男孩们摸索着砖雕上的故事，在懵懂中寻找仁义礼智信。在狭窄的书桌前，憧憬着冠盖京华。女孩们虽有很多时间玩耍，终难免被锁上高楼，于是有了危楼阁怨。男人们有兄弟相争，女人们则有勾心斗角。一切的一切，都被时间洗刷，只留下这无言的厅堂院落，供我们这群嘻嘻哈哈的游客玩耍。

平遥古城

平遥县城保存的比较完整，衙门、文庙、城隍庙，钟楼鼓楼都还有旧时模样。只是仿古的街道两旁充斥着各种伪劣古玩，着实煞风景。只有到了傍晚，街道上冷清下来，游人才能忘记时间，回到过去。

平遥.长街


平遥.落日楼头


双林寺

也许是游人少的原因，寺庙有些破败，外表不怎么光鲜。但殿中的彩塑颇有看头，不仅规模庞大，数量也很多，都是旧物，或是修旧如旧。造像比例匀称，线条华美，形神兼备。不像其他地方的仿古雕像，总是缺少生气，线条苍白。草草挥就的仿古和用心雕琢的传世珍品，不可同日而语。唯一可惜的是有铁栏杆阻挡，大部分只能远观。



晋祠

小学时候的课文里就有晋祠，“晋祠流水如碧玉”、“晋祠三绝”等等，让我有些小小期望。如今真的来到了晋祠，却也不过如此。文字中的描述，留给人想像的空间，将美好推到极致。而真实的亭台楼阁，总比不上想像中的完美。



五台山

到了五台山，才知道原来一个地方的香火可以如此鼎盛。空气中充满了香火的气味和热度，来来往往的人们，不论经商或从政，甚至是偷儿。在这里都显得虔诚和礼让。步伐是慢的，头是低下的，说话是轻声细语，很少听到争执和粗口。通往黛螺顶的路上，有人叩首拾阶而上，让人不由的猜测他们心中的期望，或是无法排遣的痛楚。

同行的几人都在这群体的氛围中烧了香拜了佛许了愿，我也考虑过随喜一下，但总觉得求佛是一件功利的事。有求有应，有供上香火，有还愿谢恩，好像是买卖东西一样。而且也想不起来该许什么愿，最终还是作罢了。

唯一不爽的是老有人招呼我：“这位施主，气色红润，请移步这里……”。一路上有两三次，和尚或居士打扮的人来拉我，我也猜的到他们要说什么做什么。无非是你人生事业需要指点或保佑，高价卖你个佛珠佛像平安符什么的，自然不会去上当。问题是为什么老是选我做目标呢？我比较福相？有点富贵相？又或者是有官气？惹得一行人老是笑我。

悬空寺

为什么要在绝壁上修建寺庙呢？



直到攀上这空中的寺院，我才大约明白建造者当初的苦心。大多数的人都是恐高的，当你侧身站在狭窄的栈道，山风从石壁上吹来，脚下的木板咿呀做响，难免心生恐怖。此时转回头来，见到十方如来、诸天菩萨，顿时觉得特慈祥特亲切。这种感化，自然不是一般寺庙所能比的。

应县木塔

我不懂什么榫卯，什么斗拱的，木塔给我的感觉，就像一堆积木。相比之下，塔周围漫天的燕子更有看头。



云冈石窟

时间比较匆忙，走马观花的看了看。贴图不说话。




完

理性之外

有人说：“战争、宗教、感情，都在理性之外”。

战争，本人无缘经历，也不想去经历。
宗教，我不是很感兴趣。

至于感情，不说自己，单就身边的人来说，受伤的人不少。
而受伤的原因，多半源于对感情的理性态度。
以为凭借自己的智力或努力，可以了解和掌握感情。
但恰恰感情是理性之外的东西，非思考所能及。
对感情的思考，往往是南辕北辙，缘木求鱼，到头来伤人伤己。

“顺其自然”，很简单的四个字，是很难达到的一个境界。

图片性格测试

Read my VisualDNA™ Get your own VisualDNA™

小孩

有些人永远不会懂有些事。
一直以为，慢慢长大的每一个人，对世界的看法最终会趋于相似，只是时间早晚的问题。
但这只是一厢情愿，有人永远不会从别人的眼光来看待自己，不会在别人身上发现自己的灵魂。
对他们来说，世界的中心就在这儿，世界的中心就是自己。
当然，这也是一种生存方式，无可指摘。

人至贱则无敌

大熊 说:
    你在干嘛
楚天 说:
    闲得发慌
大熊 说:
    帅人
楚天 说:
    帅也就一般般吧
大熊 说:
    一般一般，全国第三
大熊 说:
    真是赞死你了
楚天 说:
    那前面两个是谁啊？
楚天 说:
    涛涛和宝宝？
大熊 说:
    都是你，全国最帅的前三名都被你占据了
楚天 说:
    不好 连个陪衬的人没有
大熊 说:
    这样才显得你卓尔不群啊
楚天 说:
    至少也要有个陪太子读书的角色吧
楚天 说:
    比如什么陆毅 吴彦祖 什么的
大熊 说:
    他们都不配给你作陪衬，那样白白的辱没了你的身份
楚天 说:
    话是这么说 但是也不能一枝独秀啊
大熊 说:
    这样挺好，你总这样一枝独秀也就秀习惯了
楚天 说:
    皑皑 偶尔也会不好意思啦 谁叫咱太突出了
大熊 说:
    高处不胜寒，这也没办法
楚天 说:
    其实我在内心里一直渴望做一个普通人
楚天 说:
    但是 ……天生丽质难自弃
大熊 说:
    唉，这也是你的悲哀
楚天 说:
    真想做个河边的小花小草 自开自谢 随风摇摆
大熊 说:
    没办法，上天是公平的，谁让你那么出众，就像黑暗中的萤火虫......
楚天 说:
    老大 不说了 再说我自个都恶心了
楚天 说:
    frjj估计就是我们上面说的心理
大熊 说:
    她怎么能跟你比
楚天 说:
    你是夸我还是骂我啊？
大熊 说:
    夸
大熊 说:
    在我眼中，对你只有赞美
楚天 说:
    即便是夸 也是捧杀
大熊 说:
    那就捧杀了你好了
楚天 说:
    露尾巴了不是？

对自己不负责？

昨晚和老于卧谈
说起这几年感情的空白

我说这是对身边的人负责 既然不能相守 纵然是喜欢或被喜欢 又何必耽误别人？

老于说这是对自己不负责 继而推论 对自己都不负责 怎么能对别人负责？

我不知道 我不确定是不是把他人看的比自己还重要 我真的有这么超脱么？又或只是胆怯 害怕受伤而找的借口？

至少在拒绝的时候 我没有问别人的感受 我闭上眼睛 蒙上耳朵 逃开了。

悲哀

人人都忙得像孙子一样，
不是最大的悲哀。

看见别人忙得像孙子一样，
自己却被隔离在忙碌之外，
从而觉得生不如死，
才是最大的悲哀。

搬家了

再也不能忍Live™ Spaces了，下定决心用Blogger。

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Blogger虽好，但总有人不愿意，“撞墙”是常有的事。所以请各位朋友最好使用RSS方式阅读，推荐使用Google Reader，

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ps. 短期内我会同步Live™ Spaces和Blogger的内容，但最终会完全转向Blogger。

需要有选择的失明

水至清则无鱼 人至察则无徒
有时候 我们需要收起自己的洞察力
比如 对身边的朋友 眼光不要太毒
不要深究他们的内心
不要想像他们的痛苦
不要用历史去推测将来
这样 我们才会简单一些 也会快活一些
也许你会说这有些鸵鸟
但你怎么知道鸵鸟的快乐？

出游碧玉家part3

吃完中午饭，一帮人决定上山。

从碧玉家出来，穿越镇里的巷道。有一只小猫，在某家门前的水泥地上玩耍。猫猫很小，只有拳头大小。身上的毛也稀疏不齐，应该是刚出生不久，见了我也不怕，抱在臂弯里，小家伙有点恐高，爪子勾住了我的衣服，我费了半天力才把小爪爪取下来。不陪你玩了，我们要上山了。

出了碧玉家，不远就是她家的桃园。几个猴急的人争相要上树，可怜碧玉家的桃树了。



上山的过程中，遇见两个小p孩，众人稍稍哄了哄，竟然成了我们的导游。
山不是很高，半山腰有一块突出的岩石，可以在此休息。
后山有个山洞，叫做什么“地雷”之类的，里面倒是很凉快。

回来之后，仍然是打扑克。
晚饭有卷子，应该是这里过年才有吃的，碧玉特意做来给我们吃，口福不错。

出游碧玉家part2

经过近4个小时的路程，终于到了此行的目的地，平谷区大华镇。

天空有些阴沉，但这儿的空气不错。一行人步行往碧玉家。路上不时有狗狗跑来跑去，还有突突作响的手扶拖拉机，虽然有些黑烟，但感觉比市里的轿车友好多了。狗狗的种类很多，也都很面善，不声不响的在路边找东西吃，不像我们那里护院的恶狗，一见来人就狂吠个不停，拴狗的铁链被挣的笔直，着实让人害怕。

终于到了碧玉家，屋子很大，房前还有一个宽敞的院落。葡萄架和柿子树相对，墙边有蟹爪兰、君子兰、菊花、玫瑰（或者是月季，我也分不太清楚）。葡萄树应该有些年头了，很粗壮，会在夏天搭起凉棚，秋天给人解馋，不错不错哦。

碧玉的老妈已经在厨房里准备午饭了，看来还是不太放心碧玉，怕亏待了我们。一众人把少辉留在厨房做准备工作。其他的人都去逛集市。


在集市上，本人发现了小冬瓜一个。说实话，这个冬瓜也太袖珍了，都说大冬瓜大冬瓜的，这个小冬瓜才有一尺左右，以至于第一眼我都不敢确定是不是冬瓜，只好小声的问摊主，确认后才长舒一口气，大声叫碧玉来付钱。还有就是琴MM竟然认为生菜就是莴笋的叶子，真让人大汗。

采购归来，大伙儿自己动手开始做饭。少辉不愧是居家男人，炒菜驾轻就熟。小马也露了两手，没想到啊没想到。至于琴MM，虽然在忙这忙那，但似乎作秀的成分更多，一见我拍照就摆pose。碧玉家的煤气灶，电磁炉，电饭煲全部开动，一片热闹景象。

午饭终于开动了。碧玉俨然成了女主人，开心的不得了，用平谷话招呼大家，推销她的可乐鸡翅等等，连她老爸老妈都似乎成了客人。

生生点评：

可乐鸡翅
碧玉也真舍得用料，居然放了一大瓶可乐。虽然少许有点焦，但有淡淡的甜味，尝起来就比较鲜了。

鲤鱼炖豆腐
本来以为鲤鱼会有土腥味，炖豆腐可能不是太合适。但是少辉这道菜却一点腥味都没有，真是难得，乡下的豆腐味道也比城里的好多了。顺便提一下，少辉烧鱼的时候，用的料酒是二锅头，这可让chls开眼了，想来江苏是没有用二锅头来做料酒的，那儿也没二锅头，呵呵。

烧茄子
小马的烧茄子也比较有特色，没有涩味，有浓浓的酱香味道。

冬瓜丸子汤
丸子里面没有放葱姜，有点小遗憾，不过冬瓜的味道还真的不错。

还有碧玉老妈的炖排骨，炖的很烂，我们都用来当饭吃了。

出游碧玉家part1

回自己的故乡，往往是熟悉和怀念。去别人的故乡，更多的是惊喜和发现。

这个周末，在碧玉的盛情邀请下，我们一帮人去了平谷大华山镇，据说是个开满了桃花的地方。

早晨被闹铃叫醒，起的很早，四点多钟。爬上楼去，摸到大熊的宿舍，软磨硬拉，最终把大熊折腾清醒，然后这家伙慢吞吞的穿衣服，不急不忙的刷牙洗脸。最后一起磨磨蹭蹭的下楼。在楼下大厅和鸭子，小马，还有chls汇合，出发……。

5点钟在南门外的汽车站，等两位美女，碧玉和琴MM。大熊不断的打着哈欠，张大的嘴估计在十里之外都能看见。小马哥倒是精神十足，继续和我胡扯所谓的“创业”问题。不一会儿美女们到了，公车也到了，嗯，出游的开头还不错。

中间换车的时候有些小搞笑，在长途汽车站，碧玉领着我们换车。走到一半碰上一个乡里的熟人，嘀咕了两句，转而又领着我们和人家一起向相反的方向走了。我的第一反应是：“这个超级路痴，难道连回家坐什么车都忘了？不会吧，你可是要经常回家的哦”。后来证明碧玉还是认路的，只不过因为保安的原因，不敢或是不想超捷径罢了。嗯嗯，也不能太低估她了，怎么说她也是今天唯一的领路人。

少辉坐城铁，和我们在长途汽车站回合。这哥们一上车就抓住大熊不放，打开话匣子没完没了，俨然话痨发作。可怜的大熊，迷迷糊糊的有一句没一句的应和着。

长途车在路上走的有些慢，还被堵了一阵子。按照碧玉的说法是百年不遇，我在暗想是不是鸭子和chls两位公车杀手又显灵了。前些阵子只听说两位的神奇，今日一见，果然不是一般的主儿。

梦初醒

一个人想像
一个人堆砌
留一根稻草

一个人膜拜
一个人陷落
一个人自伤
不关别人的事

有人抽出稻草后
一切都分崩离析
无法收拾

留下的
只有苦笑

情书

宝贝儿
不要胡思乱想了
外面天很蓝滴

宝贝儿
抬起头来
天上星星很亮滴

宝贝儿
走出来吧
星星的眼睛很美滴

送你会思考的布娃娃
打理那些烦心事
再送你发呆的狗狗
不说话的时候陪着你

宝贝儿
我们要好好滴
好好滴
好好滴

发个煽情的

那一天，那一月，那一年，那一世

——六世达赖仓央嘉措

那一天
闭目在经殿的香雾中
蓦然听见
你诵经的真言
　　
那一月
转动所有的经筒
不为超度
只为触摸你的指尖
　　　　　　
那一年
磕长头匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖 　　
　　　　
那一世
转山转水转佛塔
不为修来世
只为途中与你相见

懒懒的

清晨灰黄的天空，
老天哭了，
下起不大不小的雨滴。

昨天下午把书稿mail给老板了。至此，剩下的工作都是有关自己的，与别人无关了。
但总也不能集中精力，给论文写一个提纲，其实核心的东西都有了，只需要一些充实。

等到4月份吧，虽然知道这样不好。

现在，就这样懒懒的坐着……

无题

You may fool all of the people some of the time;
you can even fool some of the people all of the time;
but you can't fool all of the people all of the time.
－－Abraham Lincoln

感怀

十八年铁衣
风霜万里
青丝白发刹那间
半生功名老

故园归去
旧识今安在？
物是人非
世道凄凉

未识绮罗香

篷门未识绮罗香
托良媒亦自伤
相依有弟妹
生小失爹娘
妆成谁惜娇样
碧玉年华芳春时节
空自回肠
梦回何处是家乡
有浮云掩月光
问谁怜弱质
幽怨托清商
无袖歌扇增惆怅
随处飘萍
频年压线
空自凄凉

光阴的故事

词/曲：罗大佑

春天的花开秋天的风以及冬天的落阳
忧郁的青春年少的我曾经无知的这么想
风车在四季轮回的歌里它天天地流转
风花雪月的诗句里我在年年的成长
流水它带走光阴的故事改变了一个人
就在那多愁善感而初次等待的青春

发黄的相片古老的信以及褪色的圣诞卡
年轻时为你写的歌恐怕你早已忘了吧
过去的誓言就象那课本里缤纷的书签
刻划着多少美丽的诗可是终究是一阵烟
流水它带走光阴的故事改变了两个人
就在那多愁善感而初次流泪的青春

遥远的路程昨日的梦以及远去的笑声
再次的见面我们又历经了多少的路程
不再是旧日熟悉的我有着旧日狂热的梦
也不是旧日熟悉的你有着依然的笑容
流水它带走光阴的故事改变了我们
就在那多愁善感而初次回忆的青春

Serenity, Courage & Wisdom

May God grant me the serenity to accpet the things that I cannot change,
the courage to change the things that I can,
and the wisdom to know the difference.

犯懒

开学的一周，感觉自己好懒。
每天只用少少的一点时间应付老板的工作，在论文上磨佯工，更多的时间则浪费在了新闻和BBS上。
晚上在宿舍睡的很晚，大概是1点半，早上7点半起床的习惯也没有了。
这样下去不行哦，你有很多时间要做的。
抓紧时间，不能在无聊和无所事事中摇摆了。
否则，会后悔的。
记住：“人，不能怜悯自己！”，包括你的懒惰。

回到学校

经过3天的长途颠簸，又回到熟悉又似乎陌生的校园。
初五出发，在火车地板上熬过12个小时，到达乌鲁木齐。本以为初六应该人不多，但事实证明我错了，去往北京的T70一票难求，票贩子信誓旦旦的对我说“去北京的卧铺，你掏1000元都买不着”。我也信了，只好多花了100元买了一张去往北京的硬座票。
后来发现一个硬座也很宝贵，路上还有站了两天的呢。很多年没有坐硬座了，居然挺过了两天，不由得佩服自己。一路上没有给家里打电话，害怕老妈为我旅途的艰难而担心。可是刚到学校打开手机，就接到老妈焦急的电话，说她已经两晚上没睡好了，担心我在路上被打劫了，老爸也不时催她打电话。儿子就是儿子，看来哪怕我60岁，父母还是要把我当小孩。
24日，初八，学生大都没有回来。北京的天阴沉沉的，校园里冷冷清清，偶尔有几个刚刚回来的学生，拖着隆隆作响的行李箱从身边经过。
嗯，在这里的时间不会很多了。回到单位，将会有很多琐事。
现在以及接下来的半年，要享受这难得的清闲和安逸。

真善美

以前总认为：真、善、美是一体的，
真的就善 善的就美 美的就真。

现在我说
真的未必善 善的未必美 美的未必真
真的未必美 美的未必善 善的未必真
反之亦然

老妈又掉了颗牙

周日白天听阿汤讲课，脑力严重透支。
迷迷糊糊吃过晚饭回到宿舍，和衣倒在床上觉觉猪。
大约10点钟才醒来，给家里打电话。
老妈接的电话，还是老一套，身体好不好？工作好不好？女朋友怎么样了……
我也就有一句没一句的应付着。
忽然觉得老妈的声音和以前有些不一样，有一些不大清楚……，
以前给家里打电话多是用手机，今天用座机拨的。听起来特别真切，再仔细听听，老妈的声音有点含糊。
我心血来潮，打断了老妈的絮叨。直接问她“老妈，你牙齿怎么样？”，说实话，后来我也想不通为什么当时会直接问这个，也许是直觉？
老妈如实交代，有一颗比较靠前的磨牙掉了，掉了也有20天左右了。
接着问她吃东西方便么？老妈说没事，但从语气中可以听到一种无奈。同时我也知道，老妈左边的磨牙应该只剩下一颗了。
有一年没见老妈了，希望老妈不要老的太多，老爸也一样。

当眼泪遇到钢铁

当眼泪遇到钢铁
泪珠四散飞逝
化作悲伤的点点星光
钢铁依然灰暗无声
内心的炽热
淬火的过程
平添一道深深的伤痕

新年

新年
无所谓的新年
走在2007的街头

去年的残雪仍未消融
在地上斑驳着
泥土很湿润
嘿,我用鼻子都闻的到

京城往日混浊的空气
此时仿佛不存在
一片净琉璃的世界

三十岁了
却仍被一些事所牵绊
也许是心有自由
才会身有牵绊

打碎了酒杯

上周二打碎了酒杯，这可不是什么好兆头。
每次吃饭的时候，也许是巧合，周围总有人打碎一些东西，杯、盘、汤勺等等，这时候我总会习惯的说一句“岁岁（碎碎）平安”。当这种事轮到自己时，并不是说句口头禅这么轻松了。
晚上回到宿舍，我习惯性的整理窗帘，窗帘背后隐藏的酒杯应声落地，没有一丝挽回的余地。蓝色碎片在米黄色的地板砖上迅速散开，变得无法收拾。
去年刚搬回学校时，和zp去易初莲花，应该是zp这家伙拉我去的，我没什么要买的。在超市里闲逛，选中了这只杯子，蓝色、线条简单，于是便买来放在宿舍。葡萄酒、伏特加、二锅头，雪碧都用它。阳台、窗台、别人宿舍的书桌，它都呆过。
玻璃这东西为什么不是橡皮泥呢？分开了就无法复原。也许是无法复原才会如此吸引人。
现在只好用一只普通的高脚杯来凑合了，也许应该再去买一只蓝色酒杯，不过只能是相似的，不会再有同样的那一只酒杯了。

本人的成分

本人成分如下：
天边一朵云：49.16%
莫名奇妙的东西：32.99%
鬼怪：12.83%
反动思想：3.95%
梦：1.06%

青云之翼

青云之翼
每个人都有

有人收集了五彩斑斓的石头
却失去了飞翔的能力和勇气

世界本没有烦恼
人也没有烦恼
有烦恼
只是因为你有放不下的东西

云飘在天际
无忧无虑

我也许可以抛去沉重的执著
做一个觉醒的人

觉醒的人
无悲无喜

动物

寻找理由的动物
生于夏花之灿烂
凋谢于冬雪飘落时节
生命随风而逝
在空气中留下追寻的痕迹

妄语

有人说，人生不过是那么几个路口，那么几步。
我呢，我有多少选择呢？
每个维度上都可以选择：
内省/外求、哗众/独善、真诚/戏谑，
内向/外向、冰冷/热情、乐观/悲观，
积极/消极、崇高/颠覆……
选择多了，或者是对于选择本身的选择，
是否会失去自我？

人生若只如初见

纳兰的这一句，读来悲伤的不能自己。

初见时的春和景明，伊人笑语。
到如今，全都如梦。
今日的种种，早在初见的那一瞬间，便以注定。
这便是宿命。

时间若能在初见的那一刻停歇，
人们便可以在永恒的梦中睡去。

人的伤感，
可以被时间抹去。
时间的伤感，
又如何抹去呢？

酒精使世界正常

中午去投简历，人不在，意料之中了。
花了将近一个小时在路上，车费2元，再找时间吧。
下午小辉来电话，推迟EpsEAM交流，也好，抽个时间用心做一下吧。发现自己属于那种不到火烧眉毛不着急的人。人无压力轻飘飘哦。
于是去邮寄思想汇报，很快。就是投邮箱的时候比较搞笑，我从正面投下去信，邮箱背面竟然吐出一封信，还蛮厚实的，落在地上“啪”的一声。邮递员大叔懒惰？还是学生懒惰？这是个问题。我可没什么窥视的癖好，乖乖的又把信件放回去了。
到康博斯吃水饺，猪肉豇豆的，不算很好。于是又要了一瓶啤酒，一个人喝。这在学校食堂应该是比较少见的吧？学生，在大多数人看来还是孩子，怎么能没事就喝啤酒呢？啤酒怎么说也是Adults Only的东东了，乖乖学妹和乖乖学弟是不合适的。对于我来说，无所谓了啦，都大叔级的人物了。虽然一个人喝酒有些怪怪的，无所谓了啦。
喝完啤酒，飞快地骑车回实验室。平时可没有这么快，谁知道呢，只是感觉这个世界正常了。人啊树啊汽车啊什么的，看起来都蛮不错。
嗯嗯，酒精使这个世界正常。

在面食部出糗

周末睡懒觉，睡到全身的细胞都挤尽疲倦，整个人都睡透了，面色潮红，犹如喝了二两小二。

2点钟爬起来吃饭，这时候学校里怕只有面食部和康博斯开门了。

骑上自行车，晃晃悠悠，支离破碎。

从小西门进了学校，在人流中穿过。

面食部也是冷清的时候，只剩了两个村姑继续在支撑生意。
只有兰州拉面和雪菜肉丝面，米线和刀削面窗口的村姑也不知道去了哪儿，莫非周末她们也有懒觉睡？想起这些，竟然有些不平衡。得、得，隔壁吃水饺去也。

人很少，低头快步穿过桌椅间的过道。忽然觉得眼前好像有个人影，而且还是晃晃悠悠的人影。
我闪！左脚尖向外分出45度，右脚尖蹬地，小腰板一拧，眼看就是一流畅的漂移过弯动作。
耳中听的食客的一片叫好声......

停、停，好像不是叫好声，而是惊呼的“哦呜”身。再一看，本人已经在地板上坐了一个结结实实的屁股墩。抬头一看，一个新来的村姑怯怯的站在过道中间，手里拖着已然停止的墩布，小声地问：“你没事吧？”。
我当时心里把能骂得早都骂遍了，骂这面食部的设计师，骂这地砖的生产商，骂这食堂卫生监督员的高标准，骂学校的供水处，提供了这拖地的水，骂面食部的扩建，要不扩建就不会人这么稀少，我也就不会走这么快......
皑皑，骂了这么多，还是抵不住pp上的痛楚。苦笑外加摇摇头。自己老老实实的站起来，一瘸一拐的往外走，回头看看刚才的事发现场，水就是很多么，不能怪我。提醒小心滑倒的警告牌，折叠着收在门边，竟然好像在讥笑我。
出了门，拧过身来低头看，pp上有个黑色的水印，看起来好像是被人踹的。
气死了气死了。

爱情悬崖

你说我像一个小孩
总爱让你猜
我说你才像个小孩
总要我说才明白

有些事太快
失去了等待
没了期待
我们的爱
怎么才自然
每次都沟通不来

就要离开
就说不要爱
我掉进爱情悬崖
跌太深爬不出来
下降的速度太快
来不及踏上未来

你的爱反覆徘徊
打乱我的呼吸节拍
该怎么逃开
我控制不来

我掉进爱情悬崖
回想起你的可爱
傻傻的还在等待
以为你还会回来

你的脸慢慢离开
时间快将我掩埋
消失的太快
我负荷不来

心中念佛者如是说

1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　
3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
4、好好的管教你自己，不要管别人。　
5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
7、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
8、你永远要感谢给你逆境的众生。
9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
10、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
11、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
13、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
14、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
15、每一种创伤，都是一种成熟。
16、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
18、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
19、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
20、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
21、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
30、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
31、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
32、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
33、能说不能做，不是真智慧。
34、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
35、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
36、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
37、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
38、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
39、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
40、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
41、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
42、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
43、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
44、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
45、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事、听天命。
46、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
47、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
49、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
50、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
51、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
52、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
53、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
54、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
55、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
56、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
57、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
58、你要感谢告诉你缺点的人。
59、能为别人设想的人，永远不寂寞。
60、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
61、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
62、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
63、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
64、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
65、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向善的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
66、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　
67、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
68、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沉默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个人不被批评的。
69、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是良师，有了他们我们才会进步。
70、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就乐施给真正需要的人呢？
71、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
72、沉默是毁谤最好的答覆。
73、对人恭敬，就是在庄严你自己。
74、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
75、仇恨永远不能化解仇恨，只有宽容才能化解仇恨，这是永恒的至理。
76、你接受比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了接受以外，没有更好的办法了。
77、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
78、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
79、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
80、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
81、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
82、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
83、只要面对现实，你才能超越现实。
84、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
85、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
86、做事就是在学做人而已。
87、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
88、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
89、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
90、感谢上天我所拥有的，感谢上天我所没有的。
91、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
92、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
93、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
94、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　
95、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
96、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
97、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
98、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
99、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
100、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
101、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
102、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
103、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
104、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
105、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
106、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
107、世上的事，不如己意者，那是当然的。
108、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
109、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会便秘。
110、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
111、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人事。
112、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
113、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
114、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
115、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
116、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
117、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
118、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
119、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
120、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
121、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
122、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
爱由一个笑容开始，用一个吻来成长，用一滴眼泪来结束。

红尘有爱

我还记得
星辰向西方流去
我还记得
石上的字迹历历

花落衣中
影来水里
今夜最后一场风雪

我还记得
我所有的清洁和美丽
在下一个早晨
我将会盛开
在红泪和清露里

喜爱Wiki的理由

1、自由，wiki是人人可编辑的，是知识的民主呈现，没有权威，没有强制，只有自由的思辨和判断；

2、博大，wiki的条目成千上亿，覆盖当今人类知识的方方面面。而且，还是免费的；

3、变化，你可以把wiki看成是一个自我演化的生物，它是人类知识的智慧产物。

甘南-印象

• 缘起

7月底的一天，晚上和Qj同学夜宵回来。忽然提起去甘南，也没多想就答应了。只知道甘南是藏区，没有太多的了解和期望。不过既然在学校也没有太多的事，何不出去走走呢？

• 出发

8月1日出发，我、Qj和他的Qmm、碧玉共四个人。天公不作美，下午还阳光灿烂的，到6点左右就下起瓢泼大雨。我们只好赖在宿舍等。好容易雨小了些，出了宿舍楼，楼外一片汪洋，只好换了拖鞋，卷高裤管，淌水而行。
西门的马路上，汽车喇叭声连成一片，车流在水中缓慢的爬行，不时将水漾到人行道上。这样的情况，我们只好步行突围，向南走，希望能走到交通较为顺畅的地方打车。走过海淀、苏州街、人大西门，没想到这一走就是将近一个小时，一路上一辆车也没拦到，步行长征至城乡超市，当时大家都基本放弃了，Qj同学尽然萌生了徒步去西客站的想法，这也是无奈人的无奈想法吧。
阴天、傍晚、毛毛雨，大家依然背着行李低头前行。这时Qj大声叫了起来“西站、西站”，声音很大，就像在我耳边一般。回头一看，一辆公车飞驰而来，还碰巧是直达西站的。车刚刚停在我们前方20米，车门立刻被一堆花花绿绿的雨伞包围。管不了这么多了，上车再说。
我们的运气终究还是不错的，公交车虽然拥挤，但一路无阻，比想象的顺利。
到了西站，终于可以小出一口气了。去吃晚饭，西客站果然是国营的服务，国际的价格，四个人只是简单的吃了面条和水饺，尽然花去50大元，不由得心中痛骂。罢了罢了，离开这无奈的地方吧。

• 19小时

北京至兰州，T27是北京至拉萨的车，女生们又做起进藏的梦来，不过做梦总归是做梦。零食、扑克，窗外的风景，晃一晃就到了夜里。在座位上换了n个pose，也没让睡意找到梦乡。仔细一想，将近十年没有坐硬座了，果然是居移体，养移气，身体尽然金贵了。想当年，新疆至上海、新疆到北京……，皑皑，打住打住，好汉不想当年勇了。
因地制宜，因陋就简，还好是新车，地板很干净，地毯也很新。于是把背包躺在过道上当枕头，披上长衣，倒在地板上睡去了……
第二天上午，碧玉忽然八性大发，开始八Qj和Qmm。暧昧、告白、时间、地点、原因、感受、谁追谁等等等等……，俨然一副八卦节目主持人的模样。我也只好在一旁随喜，顺便摇旗呐喊两声。两个疯子开心了，可苦了Qj同学，平时一向沉稳的人，鼻头上都有了些许汗珠，言语也支支吾吾的。还是Qmm比较坦白，但还是换不来两位娱记的一丝同情。钝刀割肉、烈火烹油、抽丝剥茧、打破砂锅，墙倒众人推。吼吼，好多收获哦……

台球课

台球课照片

凶恶的眼神

集体

汤包事件

时间：2006年6月14日12:15分
地点：松林包子铺

人物：松林汤包、我的裤子

起因：吃饭不专心，听几个上海人讲上海话

经过：汤包为了报复我的牙齿，乘我不备，用生命中最后的一腔汤汁，喷湿了我的裤子。

结果：放弃另一个汤包，旁若无人的用餐巾纸包扎伤口，骑上自行车，落荒而逃。

勇气

一个人的性格和习惯决定一个人的拥有。

想要拥有你不曾拥有的东西，你就必须做你未曾做过的事，成为和以往不同的你。

其实这只是小小的改变，并没有什么可怕，需要的只是你迈出你颤抖的脚步。

落地之后，你会感觉轻松和自由，同时会暗暗嘲笑自己之前的怯懦。

嗯嗯，我目前需要的，只是稍稍踮一下脚尖而已。

踮一下脚尖，不是很难吧？

任侠

道之所在，虽千万人吾往矣；
义之所当，千金散尽而不悔；
情之所钟，世俗礼法如粪土；
兴之所在，与君痛饮三百杯。

事不过三

同样的错误
犯了一次又一次
何必呢？

忘却是个好东西
忘记曾经的伤痛
忘却是个坏东西
忘记曾经的伤痛
在犯错误之前

请三思而后行
提醒自己
明知是痛苦
还何必去涉足？
 

人不能怜悯自己
怜悯自己
就会伤人伤己

楚天
再坚强一些！
楚天
再偏执一些！

逆光的傻X

我们都是逆光的傻X
落日的余晖映照我们傻笑的嘴角
人群的背影在我们脑后模糊
我们傻笑傻唱着往前走
踢倒所有的垃圾桶
我们唱的天也塌了
地也陷了
我们唱的秀发去无踪
头屑更出众
我们唱的日月无光
星辰坠落
我们唱的全世界的雪花
飘落在全世界的湖面
我们唱啊唱
不让自己的眼泪流下
我们是一群会唱歌
不会流泪的傻X

陷落

不管是错是对
人只陷落在此时
也许有一天
我们会后悔
而在此时
我们只有选择陷落

当热情遭遇风雪
当眼泪撞击钢铁
给个理由
也许只是宿命

Sleeping Sun

The sun is sleeping quietly
Once upon a century
Wistful oceans calm and red
Ardent caresses laid to rest
For my dreams I hold my life
For wishes I behold my night
The truth at the end of time
Losing faith makes a crime

I wish for this night-time
to last for a lifetime
The darkness around me
Shores of a solar sea
Oh how I wish to go down with the sun
Sleeping
Weeping
With you

 

Sorrow has a human heart
From my god it will depart
I'd sail before a thousand moons
Never finding where to go
Two hundred twenty-two days of light
Will be desired by a night
A moment for the poet's play
Until there's nothing left to say

I wish for this night-time...

I wish for this night-time...

 

---NightWish:Oceanborn(1998)

狂想

染血的圣父，祈祷于黄昏之祭坛。

一个人的窗台

窗台上有什么？

雪碧、二锅头、酒杯，还有我的烟灰缸。

一个人在窗台上调酒，

白酒是1/3还是1/4，尽随自己掌握，

这个世界上，能随自己掌握的事已不多了

何不随行？

 

ps:今天在湖边走时，胡掰了几句：

昨夜饮酒过度，误入燕园深处。呕吐、呕吐，惊起鸳鸯无数！

梦见羊大爷

昨天晚上梦见半躺在人力车上，拉车的是羊大爷，在后海的胡同里转来转去。不知有什么含义。

心经

观自在菩萨
行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空
渡一切苦厄

舍利子
色不异空
空不异色
色即是空
空即是色
受想行识
亦复如是

舍利子
是诸法空相
不生不灭
不垢不净
不增不减
是故空中无色
无受想行识
无眼耳鼻舌身意
无色声香味触法
无眼界
乃至无意识界
无无明
亦无无明尽
乃至无老死
亦无老死尽
无苦集灭道
无智亦无所得
以无所得故
菩提萨捶
依般若波罗蜜多故
心无挂碍
以无挂碍故
无有恐怖
远离颠倒梦想
究竟涅磐

三世诸佛
依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提
故知般若波罗蜜多
是大神咒
是大明咒
是无上咒
是无等等咒
能除一切苦
真实不虚

故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰
揭谛揭谛
波罗揭谛
波罗僧揭谛
菩提萨婆诃

境由心生

    开心也罢，悲伤也罢，从来都是一个人的事。与环境，与他人，都无关系。

    19日，一帮腐败分子给MM过生日。西门鸡翅，我曾经打蚊子的地儿，其实我对熊猫眼事件早已没了感觉，无奈这帮损友却乐此不彼，常常提起。呼呼，牺牲一下自己，给别人找个乐子，也算伟大了。

    也许是刚开学的缘故，店里人爆多。还好和zp去的早，订了一个小包，否则一帮人可能真的要到寒风中去吃“正宗”的西门鸡翅了。服务员也都忙晕了，一群没头苍蝇，态度巨恶劣，点个菜添个水都要招呼好几次，还是HH厚道，干脆自己提了茶壶去找暖瓶。求人不如求己，自己动手，丰衣足食了。

    菜色也比以前的要差，整体偏咸，也可能是假期在家吃的比较清淡的缘故吧。鸡翅和肉串却又淡的出奇，真让人无所适从。气氛竟有些沉闷。

   还好有MM自备的白酒，卧龙玉液一开，好运自然来。两三杯小酒下肚，眼花耳热后，意气自然素霓生。拿啤酒来！MM亲自给众人斟酒，正是：

风吹柳花满店香，碧玉压酒唤客尝。
狐朋狗友来贺寿，能饮不饮各尽觞。

   MM斟的酒，自然要一饮而尽；LL斟的酒，也需一饮而尽；鱼目高看PP三杯酒，PP一饮而尽；鱼翅送我一帆风顺，三杯也要一饮而尽。呜呼，白酒更兼啤酒，杯杯盏盏，到黄昏。这次第，怎一个“醉”字了得!

   酒至半酣，唱歌，我暖场。一曲清唱之后，zp便high了，狂歌数曲不止，连串场都免了。从光良唱到赵传，从第一次唱到好男人。一帮人疯的可以......

回到月球

经过近70小时的旅程，终于又坐在了宿舍的靠背椅上。
也许是在火车上的长时间颠簸，又或者是在家20天的散漫生活。回到学校，回到宿舍，总觉得有些陌生。就好像到达了一颗引力略异于地球的行星，或是月球。走路轻飘飘的，就算坐地板上，也似乎有火车上的那种上下左右有规律的颠簸，哐当哐当，列车又过了一个道岔，哐当；又过了一座桥梁，呼呼呼呼哐哐；紧接着又是山洞，呜呜呜呜哐哐。
耳朵里被人塞了软木塞，分不清声响从哪个方向传来，又象坐在一个透明的玻璃罩中，总也听不清楚，只看见周围的人嘴在动，西客站的人群嘴在动，的士司机嘴在动，计价器在出票，我只能想像它吱吱喳喳的打印声。
不管了，一觉睡去，醒来一切又会如从前吧。